吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什(shén)么(me)用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐(xú)公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城北的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)呢(ne)？”他的妻子说：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态美(měi)），于是(shì)又问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和(hé)徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”客人(rén)说：“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他，自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休(xiū)息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是(shì)惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时期(qī)，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民(mín)进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣(chén)，处(chù)罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年(nián)前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者(zhě) 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公(gōng)前(qián)来(lái)拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉(jué)得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗(dòu)举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要(yào)求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自(zì)知之(zhī)明，善于(yú)思考，勇于进谏(jiàn)的贤(xián)士形(xíng)象(xiàng)。

　　又(yòu)表现了齐威王知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革(gé)除弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批评(píng)意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可(kě)能(néng)成功(gōng)。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身(shēn)的(de)生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广开言路，改(gǎi)革弊政，整顿(dùn)吏(lì)治(zhì)，从而收到(dào)很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间(jiān)的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政(zhèng)治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的(de)才(cái)能和学(xué)识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的(de)主张连横，有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合纵(zòng)，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识到(dào)，人心的向背(bèi)，是国(guó)家政权能否(fǒu)巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就难以(yǐ)维(wéi)持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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