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胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武(wǔ)灵(lín谢霆锋资产有百亿吗g)王即位的时候(hòu)，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争中，谢霆锋资产有百亿吗赵国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在(zài)地(dì)理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡(hú)相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑(qí)兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性，认识(shí)真切(qiè)。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑(qí)射改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服(fú)”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利(lì)，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机(jī)，机(jī)动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑(qí)射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天(tiān)下(xià)，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣博带长袖大(dà)不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上射箭），有别于中原地区传统(tǒng)的(de)“步(bù)射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐(zhú)渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了(le)战(zhàn)争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和发(fā)展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射(shè)》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵(dǐ)达代地(dì)，再(zài)向北(běi)直至数千里的大漠(mò)，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一定能把北(běi)方胡(hú)人的领地(dì)和(hé)中山国都夺过来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中，公子(zi)成(chéng)称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人民(mín)改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以(yǐ)施行政令(lìng)为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德要先让百(bǎi)姓议论明白(bái)，而推(tuī)行法(fǎ)令必(bì)须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来(lái)完(wán)成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方(fāng)国(guó)家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地区(qū)学(xué)习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的(de)训练，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们领(lǐng)土，掠夺(duó)人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此(cǐ)抵御四(sì)面的灾难(nán)，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一(yī)味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于(yú)是，赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了(le)胡(hú)人作(zuò)战的优点，他们机动力(lì)强而(ér)且(qiě)速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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