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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰(yuē)：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领之(zhī)事，借此喻彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻(lóu)者承(chéng)坦谈念蜩(tiáo)，犹掇(duō)之(zhī)也(yě)。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也。

　　五六(liù)月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之(zhī)枝，虽天地之大，万物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧(cè)，不以万物易蜩之翼，何为而不得(dé)。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓乎(hū)。

　　1、翻译(yì)。

　　孔子到楚(chǔ)国(guó)去，经(jīng)过树林，看见(jiàn)一个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在(zài)地(dì)上拾(shí)取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼背老人说，我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经(jīng)过五六个月的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会坠落，那么失手的情(qíng)况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不坠落，那(nà)么失(shī)手(shǒu)的(de)情况十次不会超过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不(bù)坠(zhuì)落(luò)，也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹如临近(jìn)地面(miàn)的断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右(yòu)盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为什(shén)么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事只要(yào)专心致志，排除外界的一切(qiè)干扰(rǎo)，艰(jiān)苦努力(lì)，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即(jí)使先天条件(jiàn)不足也不(bù)例外。

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