高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇(yù)或乐曲高妙(miào)的。

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高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目(mù)，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已聆听(tīng)多时了(le)，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山(shān)，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同江(jiāng)河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的(de)真是完全一样，我的(de)琴(qín)声怎(zěn)能(néng)逃过(guò)您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是(shì)结为知音(yīn)，并(bìng)约好(hǎo)第二年再(zài)相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从不离(lí)身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难(nán)觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是(shì)高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里的(de)高(gāo)山流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于(yú)民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区，越是有(yǒu)社(shè)会地(dì)位的(de)群体，在巨大的工作压力下，似乎越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的(de)必备项目(mù)，由技术高超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更(gèng)是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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