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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内(nèi)容(róng)

　　明经和进士区(qū)别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二(èr)、废除(chú)时间不同(tóng)。硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗r: #ff0000; line-height: 24px;'>硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗p>

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学(xué)习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立(lì)的(de)旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代(dài)表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书院实(shí)际(jì)上是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八(bā)股试(shì)帖楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而(ér)且也上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院的弊端(duān)大加抨击，例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多书院(yuàn)的各(gè)种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和进士(shì)科一(yī)起随着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设(shè)一明经(jīng)科(kē)，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问大(dà)义十(shí)条，试时(shí)务策(cè)三条，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别在于起源不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士(shì)科始于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一(yī)中(zhōng)国传(chuán)统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现打破(pò)了以往中(zhōng)国(guó)政治制度(dù)当中传统的(de)世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的(de)制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于其他国(guó)家的影响也(yě)是非常深远的，十五至十(shí)六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的一些国家(jiā)，到了十七世(shì)纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度(dù)流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它在人们(men)的心里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨大。

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