粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白(bái)留在(zài)人(rén)世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕，要(yào)留清(qīng)白在人间。

　　1.石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌(gē)体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰(huī)石(shí)，它似乎(hū)还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后一句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的(de)真实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法(fǎ)，以西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学物(wù)比人，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人(rén)的性格熔铸(zhù)成(chéng)一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人，不言(yán)人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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