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一(yī)山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自(zì)南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的(de)佳处，就在于作者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习(xí)见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它(tā)包含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及(jí)对(duì)所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句(jù)申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人(rén)是被自(zì)己(jǐ)对(duì)下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭，下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少道山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的(de)形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们(men)无论做(zuò)什(shén)么事，都要(yào)对前进道路上的攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别(de)困难(nán)作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被(bèi)外放(fàng)做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当作于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时(shí)年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途(tú)经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)齐名，称南(nán)宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江(jiāng)西派(pài)，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全诗如(rú)下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚(gāng)攀过一(yī)座山，另一(yī)座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还(hái)在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(y攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别ě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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