京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年(nián)龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几(jǐ)类(lèi)。

　　生除了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的(de)须生(shēng)，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年(nián)以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来(lái)自湖(hú)北的汉(hàn)调艺(yì)人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

云n是哪里的车牌号　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一(yī)整套(tào)完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行(xíng)当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏(xì云n是哪里的车牌号)中净(jìng)的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具有(yǒu)全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和面(miàn)部的(de)纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的(de)图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京剧

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