君子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水，君子不(bù)立危(wēi)墙是什么意思(sī)？是“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子不立危墙,不行陌(mò)路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意(yì)思(sī)？

　　“君子(zi)不立危墙(qiáng)之(zhī)下”意思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫(mò)非命也，顺(shùn)受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲的是做人的道理和方(fāng)法。

　　这包(bāo)括两方面：一是(shì)防(fáng)患(huàn)于未然，预先(xiān)觉察潜在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一(yī)旦发(fā)现自己处于危险境地(dì)，要及时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟子子路(lù)要去卫国做大太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位司(sī)马(mǎ)，可是卫国国君无力，太(tài)子无德(dé)，国内权(quán)利(lì)交(jiāo)错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦不入(rù)，乱邦不(bù)居，天下有道则(zé)入，无道则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理(lǐ)好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之(zhī)下，焉可(kě)等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出(chū)自于孔子，讲得是做人的(de)道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危(wēi)险的地方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防(fá太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ng)患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的危(wēi)险，并采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉(xī)地，要(yào)及时(shí)离开。

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