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四大灵猴的兵器叫什么名字

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  推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考的(de)。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思考。

  这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车骑(qí)方(fāng)出(chū),岛不觉,行至第(dì)三节(jié)。

  俄左右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在(zài)京城。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下(xià)门。

  ”开始想用“推”字(zì),又想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停地(dì)做(zuò)(推敲)的手势。

  于是(shì)一会儿就(jiù)被(韩愈(yù))左右的侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝(yùn)酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事物,不(bù)知道要回避。

  韩(hán)愈停下车(chē)马思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共(gòng)游好几天。

  (韩(hán)愈)因此(cǐ)跟贾岛成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳(yáng)人(rén)。

  初:第一次,首次(cì)。

  赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未定(dìng):用心(xīn)琢磨,反复锤炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态(tài)势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之(zhī):指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文(wén)学家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队:仗(zhàng)队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下(xià)门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节(jié)。

  左(zuǒ)右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。

  古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对(duì)照翻(fān)译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一(yī)日于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试,一天骑在驴背上吟(yín)得(dé)诗句(jù)道:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心(xīn)琢(zuó)磨词(cí)句,一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句云(yún)云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到(dào)京兆尹(yǐn)韩愈面(miàn)前,贾岛一(yī)一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音,推敲文言文原文及(jí)翻译注释是(shì)推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句,反复(fù)琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典(diǎn)故(gù)。

  下(四大灵猴的兵器叫什么名字xià)面整理了原(yuán)文(wén)及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树(shù),僧敲月(yuè)下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留连(lián)累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首(shǒu)诗(shī)。

  )一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”开始(shǐ)想用“推”字,又想用“敲”字,反复(fù)思(sī)考没有定(dìng)下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时(shí)代四大灵猴的兵器叫什么名字(dài)理(lǐ)京城的(de)地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(dào)(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆(zhào)尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家,一同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心(xīn)琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨(mó)。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个(gè)。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引(yǐn):举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈(yù),字退之,唐代文学(xué)家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组成或(huò)由某一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“贾岛初次到京城长安参(cān)加科举考试(shì),一天骑在驴(lǘ)背上吟得(dé)诗(shī)句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上(shàng四大灵猴的兵器叫什么名字),僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì),又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要(yào)用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是在驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读,还不(bù)停地(dì)伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路(lù)过此地,贾岛(dǎo)不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从(cóng)人员(yuán)将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立很久(jiǔ),对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗歌写作,虽为大官,韩愈(yù)却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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