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为什么风流女人看指甲

为什么风流女人看指甲 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的(de)名(míng)下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没(méi)有这首诗。此诗是题(tí)在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别人的诗改来的(de)。

  另一(yī)种说法,原诗(shī)是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头皆(jiē)显露,物(wù)物体元平(píng)。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻(gōng)陷(xiàn)长安时,王维(wéi)被迫受(shòu)伪职。

  长安收复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天过去,可是(shì)依旧有(yǒu)许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在(zài)一(yī)起,构成一个常人无(wú)法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花儿不谢(xiè),只因在画中(zhōng)。

  整首诗构(gòu)成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实(shí)在是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传(chuán)唱了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲(qū)《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画的不(bù)少,但画到王维这个水平的(de)不多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维画(huà)有高(gāo)出一般画(huà)师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画(huà)法(fǎ)为(wèi)破墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画(huà)师(shī)就气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分(fēn)为两(liǎng)大流派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主体的(de)工细(xì)青绿山水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士(shì)为主体的(de)文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味(wèi)十(shí)足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿(ér)还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所作(zuò),但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注为什么风流女人看指甲释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂(sòng)诗的一(yī)部分(fēn);一说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

  画的(de)作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝代的(de),画(huà)的作者是(shì)谁 是哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题(tí)在王维(wéi)的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王维(wéi)或者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下:

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露(lù),物物体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族,河东(dōng)蒲(为什么风流女人看指甲pú)州(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收复后,被责授太子(zi)中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛(shèng)于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也(yě)有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却(què)没有声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”,静境之(zhī)美出乎首句(jù),在(zài)于有静(jìng)心(xīn)者能(néng)品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人将无声(shēng)和(hé)有声溶在一起,构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法(fǎ)言语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年,至今仍然是音乐会(huì)上常常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般(bān)画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫(zhuó)画法为(wèi)破(pò)墨(mò)渲淡,为后世(shì)文(wén)人画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他(tā)在(zài)吴道(dào)子之上(shàng)。

  王维对自(zì)己(jǐ)的绘画(huà)还(hái)是比较自负(fù)的,他不(bù)像阎立(lì)本(běn),被当成画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己“夙世谬词客(kè),前(qián)身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文(wén)人(rén)水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描(miáo)写的(de)是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处(chù)却(què)听不到流(liú)水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿(ér)还(hái)是常开(kāi)不败,人(rén)走(zǒu)近了(le),枝头上(shàng)的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗(shī)的(de)作者(zhě),有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作(zuò),但在王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原(yuán)为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年级小学(xué)语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋·佚名”。

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