关于登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及(jí)登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼，登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)上尉是什么级别，上尉是连长还是营长加长也(yě),而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能(néng)看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利(lì)足(zú)也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向远(yuǎn)处望，（却）不如(rú)登到高处见得广。

　　上尉是什么级别，上尉是连长还是营长登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达(dá)到千里(lǐ)之外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表人(rén)物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为：人(rén)力能(néng)征服自然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重(zhòng)要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明(míng)道理(lǐ)，是这篇文章的特色。

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