夏朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022是4000年多(duō)年的。

　　关(guān)于(yú)夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年(nián)2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年，夏朝之前(qián)是什(shén)么朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前(qián)2070年(nián)-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但益却让位(wèi)给禹的儿子启，这(zhè)段历史被看作是(shì)中国历史上家天下的开(kāi)始(shǐ)从(cóng)夏朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治上有(yǒu)分封(fēng)关系狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别，经济(jì)上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族(zú)起(qǐ)源

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之(zhī)间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在中国古史传说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文(wén)献均把(bǎ)夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则认为(wèi)颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表(biǎo)明，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落(luò)的(de)一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝(dì)的一支共工氏(shì)通婚形成的一个(gè)部落，夏(xià)部落一开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致(zhì)在今河南中西部至(zhì)山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人(rén)的研究也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着禹出自西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为(wèi)戎禹，而羌人中也保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专家徐(xú)中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年(nián)间长期流(liú)传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由再说(shuō)夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与(yǔ)晋南豫(yù)北(běi)原(yuán)有(yǒu)的(de)文化相(xiāng)结合，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自(zì)西羌，似与(yǔ)北狄无(wú)关。

　　而如若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛(fàn)西(xī)北文化(huà)系(xì)统或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排(pái)除石峁与夏的关联(lián)。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载(zài)，禹传位于(yú)子(zi)启，改变(biàn)了(le)原始(shǐ)部(bù)落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国(guó)的代名词(cí)。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一(yī)个古代王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按(àn)照《竹书(shū)纪(jì)年》的(de)说(shuō)法，夏朝(cháo)从大(dà)禹(yǔ)开始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一(yī)说432年(nián)）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史(shǐ)教科书中(zhōng)即(jí)将夏的范围(wéi)定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有(yǒu)关夏(xià)朝的史料(liào)，主要(yào)见于《史(shǐ)记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中(zhōng)，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知道(dào)夏朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹(yǔ)治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几(jǐ)件大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的存在依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至民(mín)国时期，顾颉刚发起(qǐ)古史辨运(yùn)动，中国学界(jiè)开始重(zhòng)新(xīn)检讨上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝(cháo)真实(shí)性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都是从商朝写(xiě)起(qǐ)，将此(cǐ)前的(de)历史视为传说时代。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科—夏朝

　　夏(xià)朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)2022是4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年(nián)2022以及夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022，商朝(cháo)距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第(dì)一个世(shì)袭制朝代。

　　一(yī)般认(rèn)为夏朝(cháo)共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者在位称(chēng)后(hòu)，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让位给禹的儿子(zi)启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓(xìng)部(bù)落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成夏(xià)王(wáng)朝的(de)核心领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书记载，在(zài)夏(xià)后(hòu)氏建立(lì)之(zhī)前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约(yuē)是在中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即(jí)夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表(biǎo)明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的(de)一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个(gè)部落，夏部(bù)落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部至山西南(nán)部一带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛(fàn)流传着禹出(ch狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别ū)自西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨文(wén)专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏朝的(de)主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长(zhǎng)期流传的羌(qiāng)族传(chuán)说(shuō)，没(méi)有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌(qiāng)新证》运用考古新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原有的文(wén)化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者认为石峁古城是夏(xià)人首都(dōu)，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在更广(guǎng)的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北文化系统(tǒng)或(huò)戎狄(dí)背景，那么就不(bù)能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至(zhì)今(jīn)多少年(nián)了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今(jīn)（2019年）已经(jīng)有(yǒu)四千(qiān)余(yú)年了。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传(chuán)位(wèi)于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部(bù)落的禅(chán)让(ràng)制，开创中国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称(chēng)，使(shǐ)之成为中(zhōng)国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的(de)真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国(guó)第一(yī)个(gè)古代(dài)王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制(zhì)国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历(lì)史教科书中即将夏的范围(wéi)定为前21世(shì)纪(jì)—前(qián)16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片(piàn)段史料(liào)，人们(men)只能知道夏朝历(lì)史(shǐ)上发生过大(dà)禹治水、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太(tài)康失国、少(shǎo)康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多的几(jǐ)件大(dà)事。

　　即使(shǐ)如(rú)此，古人(rén)对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检(jiǎn)讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包(bāo)括了对夏(xià)朝真实性的(de)怀疑(yí)。

　　20世纪中(zhōng)后期至今，国内外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起(qǐ)，将此前(qián)的历史(shǐ)视(shì)为传说(shuō)时代(dài)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏朝

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