我们(men)都知道世(shì)界上没最(zuì)聪(cōng)明的人就是犹太人了，要(yào)知道(dào)犹太人(rén)这个种族一直都是很厉害的，他们的人都是很(hěn)聪明的，很多的天才和科(kē)学(xué)家都是犹(yóu)太人(rén)，即便不是(shì)，也有犹太人(rén)血统，那么我们大家就有一个(gè)疑问了，那(nà)就是为什么(me)的犹太人这(zhè)么的(de)厉害(hài)，但是我们中国却没有犹太人呢(ne)?当时的犹太人在纳(nà)粹的(de)压迫(pò)下为什(shén)么不选(xuǎn)择(zé)来(lái)我们中国(guó)避难呢?据说，犹(yóu)太人为(wèi)什么不来中(zhōng)国是因为二战(zhàn)期(qī)间伙同(tóng)日本出卖(mài)东北。

犹(yóu)太人(rén)在被的希特勒屠杀的(de)时候(hòu)，他们是没有家园的，其(qí)实当时的犹太人他们也(yě)来(lái)到了(le)中国，即便(biàn)是如今在中国也有(yǒu)一部分的犹太人的，但是因为当时他们的数量在(zài)中(zhōng)国是很少的，所以大部分的犹太(tài)人基本(běn)上(shàng)都已经(jīng古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么)的被(bèi)通话了(le)，他们和汉人(rén)通婚之(zhī)后，经(jīng)过了几代的(de)改变也基本都发生改变，所以(yǐ)如今即便是在(zài)看到犹太人，他知道自己(jǐ)是(shì)犹太人也被(bèi)我们(men)中国(guó)人(rén)给同化了，他是来过中(zhōng)国(guó)的(de)。

犹太人在中(zhōng)国

当时的有(yǒu)犹太(tài)人他们(men)在二战(zhàn)事情来到了中(zhōng)国(guó)，他们大部分(fēn)在上海定居，二(èr)战(zhàn)初期，中国的环境(jìng)还是不错，肯定要比他们(men)的中东沙漠的确过的(de)好的多，而他们的国家(jiā)被(bèi)灭绝了，而我们中国人的(de)包容(róng)性(xìng)是很强的，而且我们对于(yú)宗教是没有强迫的，所以他们(men)在(zài)中(zhōng)国生(shēng)活的话(huà)是很幸福的，也没有(yǒu)人屠杀他们，但是当时(shí)二战的时候，中国是日本的主战场，他们和日本的(de)关系非常(cháng)好(hǎo)。

他们来到了东北的确，他们爱上了东北的这(zhè)片(piàn)土地(dì)，东北地区(qū)是非常富饶的，他们给日本人提供了(le)很(hěn)多(duō)技术和帮助(zhù)，但是最后当他们告诉自己(jǐ)想在东北建立(lì)自(zì)己的国家的时(shí)候(hòu)，却(què)被日(rì)本给否决了，日本的当时的野心也不(bù)是(shì)获取(qǔ)我们的财富，主要的(de)是获取我们的(de)土地，而距(jù)离(lí)他们最(zuì)近的就(j古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么iù)是东(dōng)北地区，所以(yǐ)他们(men)肯(kěn)定(dìng)是不会(huì)给犹(yóu)太(tài)人的(de)。

犹太人为什么不来中国

犹太人在日本人哪里得不(bù)到想(xiǎng)要的东西(xī)，而当时因为(wèi)他们生活在我们的(de)土地，但是却和日本人是(shì)穿(chuān)一条裤子的，这样(yàng)的的犹太人(rén)逐渐的也失(shī)去了我们(m古诗山衔落日浸寒漪，山衔落日浸寒漪的诗意是什么en)的信任(rèn)和(hé)同情，最(zuì)后他们无法在中国生活下去(qù)了(le)，就(jiù)回到了中东地区(qū)，当然(rán)也有一部分人去了地方国家，也(yě)有一部分(fēn)，他们继续留在了中(zhōng)国，但是如今几(jǐ)乎都已经被我们(men)给同(tóng)化掉(diào)了，所以(yǐ)我们很少看(kàn)到很明显(xiǎn)的犹太人了，虽然被同化了，但是(shì)他们的思维能力还是很(hěn)强的。

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