还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪(xuě)了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新(xīn)专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如(rú)“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等(děng)，被听(tīng)众们(men)认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的刀，如(rú)今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行(xíng)，热热(rè)闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年(nián)马骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完(wán)全和(hé)正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他想(xiǎng)方设(shè)法(fǎ)逃出去，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠(guān)金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎42周是几个月，42周是几个月保质期(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本(běn)不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他(tā)的了(le)解，不是这么回(huí)事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一(yī)种(zhǒng)社会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越来越(yuè)多“以丑为(wèi)美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是(shì)刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵(líng)魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动(dòng)不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶(è)作剧(jù)地冲着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于(yú)是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭(zāo)遇(yù)车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐(lè)。

可(kě)能是因为出身于书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的(de)，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了(le)，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了(le)罗林，只留下(xià)一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父(fù)母孩子生(shēng)活(huó)过得更好(hǎo)，于(yú)是和新(xīn)疆音乐公司(sī)合作(zuò)，陆续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时(shí)候(hòu)，他每天都(dōu)会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的(de)地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的(de)生活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下的(de)声音也越(yuè)显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实(shí)这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时代的时(shí)候(hòu)，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在每个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润(rùn)物(wù)细无(wú)声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如(rú)果将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创(chuàng)作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那(nà)几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀郎(láng)笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代(dài)公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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