华(huá)夏(xià)儿女指什(shén)么(me)意思(sī)，华夏儿(ér)女是啥意(yì)思是“华夏儿女(nǚ)”指的是在很久以前(qián)，有两个部(bù)落，他们的(de)首领分别(bié)是(shì)炎帝和黄帝，也就是我们的祖先，直到有(yǒu)一天黄帝打败了炎帝，最后两个部落(luò)融合为(wèi)一个部(bù)落(luò)，这就成为了华(huá)夏(xià)族(zú)，所以我们经(jīng)常称呼自己为华夏儿女的。

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华(huá)夏儿女指什么意思，华(huá)夏(xià)儿(ér)女是啥意(yì)思

　　“华(huá)夏儿女”指的是在很久以前，有(yǒu)两个部落，他(tā)们的首(shǒu)领分别是炎帝和黄帝(dì)，也(yě)就是我们的祖先，直到有一天黄帝打败了炎(yán)帝，最(zuì)后两个(gè)部落融合为一个部(bù)落，这就成为了(le)华夏(xià)族，所以(yǐ)我们经常(cháng)称(chēng)呼(hū)自己(jǐ)为(wèi)华(huá)夏(xià)儿女。

　　古人是以服饰(shì)华采之美(měi)为“华”；

　　以疆界广阔(kuò)与文(wén)化繁荣、文明道德(dé)兴盛为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字有服(fú)饰纹章美丽的(de)含义，“夏”字有疆域广阔(kuò)的意义，连起来的确是个美好的词。

　　所谓(wèi)华夏，民(mín)得其生，国得其昌，政得其远(yuǎn)；

　　君得(dé)其名，民得其利(lì)。

　　故中华以华夏自美(měi)。

华夏(xià)儿女的意(yì)思

　　华(huá)夏儿女的意思是指(zhǐ)汉族人(rén)民。

　　华夏民(mín)族，简称华夏族，是汉族(zú)的前身，华夏(xià)又称“华(huá)”、“诸华(huá)”、“夏”、“诸夏”、“中夏”。

　　是(shì)古(gǔ)代居(jū)住于中原(yuán)滚悉(xī)地区的汉民(mín)族的先人为区别四夷（东(dōng)夷、南蛮、西戎(róng)、北狄）的自(zì)称，又称中华。

　　汉朝以后(hòu)又称(chēng)汉人(rén)，但是(shì)华(huá)夏(xià)这(zhè)个称(chēng)谓并没(méi)有因此消失，而是延续。

　　二十(shí)世(shì)纪之(zhī)前使用得(dé)最多(duō)的称谓是(shì)“华夏人”。

　　比(bǐ)如汉朝多以”华夏人(rén)“自居(jū)。

　　而明(míng)朝既以(yǐ)汉自居(jū)也以华夏自居，两个词为同义词。

　　总之(zhī)，汉(hàn)族和(hé)华夏族作为整体(tǐ)族称是自哪备(bèi)并从汉朝最普(pǔ)遍的。

　　文化艺术：

　　汉族在古代创造(zào)了灿烂的文化、艺术，具(jù)有鲜明的特色(sè)。

　　无论政治、军事(shì)、哲学、经(jīng)济、史学(xué)、自然(rán)科学、文学、李迹艺术等各个领(lǐng)域，都(dōu)拥有(yǒu)众(zhòng)多具有深远影响的代表(biǎo)人(rén)物和(hé)作品。

　　西周时期，就形成了完善的文化成就，就是礼乐文化(huà)，周礼非常繁缛，据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼，乐在(zài)西周(zhōu)尤(yóu)为重(zhòng)视，有(yǒu)专(zhuān)门(mén)职官管理，金文中也记有乐官。

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