京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性(xìn大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别g)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮(bàn)演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃(wá)生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京(jīng)剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(shēng)(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别p>

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国(guó)五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速(sù)发(fā)展，直至(zhì)民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色的不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的(de)代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由(yóu)简至(zhì)繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基(jī)础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆(zhuāng)方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)，是(shì)根(gēn)据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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