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世(shì)界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他(tā)们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐ一个立一个羽念什么字ng)响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深(shēn)远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了人类对(duì)自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)一个立一个羽念什么字廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯(bó)雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了(le)两个月的时间获得了(le)学(xué)士学(xué)位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出版，次年出版(bǎn)第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。<一个立一个羽念什么字/p>

　　1545年(nián)，在国王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文(wén)学家(jiā)之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使我一生(shēng)都属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手(shǒu)在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占(zhàn)的(de)位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思的著作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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