君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后(hòu)置，即“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借(jiè)助”的(de)。

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君子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什(shén)么(me)句式出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非异也(yě)善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为(wèi)勉励学(xué)习(xí)常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉(mài)一贯(guàn)，可(kě)以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述道(dào)理、证明论点，这是本文在(zài)写(xiě)作上(shàng)的(de)一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因(yīn)此这(zhè)些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子h3>

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资(zī)质秉性（跟一(yī)般人相比）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借助外(wài)物罢了。

　　其中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质(zhì)、禀赋。

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