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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而(ér)智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天(tiān)下(xià)笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独(dú)伶人也(yě)哉(zāi)！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能(néng)跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自(zì)己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常(cháng)是由微小的事情积累而成的(de)，聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋(sòng)代(dài)文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过(guò)对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐(táng)盛衰过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国(guó)，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国(guó)家兴衰(shuāi)败亡不由天(tiān)命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当(dāng)时北(běi)宋王朝执(zhí)政者要吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的(de)过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先(xiān)扬后(hòu)抑(yì)和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后(hòu)对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很(hěn)强(qiáng)，成(chéng)为历来传(chuán)诵(sòng)的佳(jiā)作。

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