苟(gǒu)以天下(xià)之大而从六国破亡(wáng)之故事是又在六(liù)国(guó)下矣翻译，苟以天下之(zhī)大(dà)而从(cóng)六国(guó)古今异义(yì)是“苟以(yǐ)天(tiān)下之大(dà)，而从(cóng)六国(guó)破亡之故事(shì)，是(shì)又(yòu)在六国下(xià)矣(yǐ)”翻译(yì)是如果凭借偌大国家，却追随(suí)六国灭(miè)亡的前例，这就比不上(shàng)六国了的。

　　关于(yú)苟以天下之(zhī)大而从(cóng)六国破亡之故事是又在六国(guó)下矣翻译，苟以天下之大而(ér)从六国古今(jīn)异义以及苟以天下之大而从(cóng)六国(guó)破亡之故事是(shì)又在六国下矣(yǐ)翻(fān)译(yì)，苟以天下之大(dà),而从六国破亡之(zhī)故事古今异义(yì)词，苟以(yǐ)天下之大而从(cóng)六国古今异义，六国论苟(gǒu)以天下之大(dà)，苟以天下(xià)之大的翻译等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

苟以天下(xià)之大而从(cóng)六国破亡之故事是又(yòu)在(zài)六国下矣(yǐ)翻译，苟以天下之大而从六国古今异(yì)义(yì)

　　“苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是(shì)又在六国下矣”翻译是如果凭(píng)借(jiè)偌(ruò)大国(guó)家，却追随六国灭亡的前例，这就比(bǐ)不上六国了(le)。

　　出自宋代苏洵的《六国(guó)论》。

　　原文：夫六国与秦皆诸(zhū)侯，其势(shì)弱于秦，而犹有可以不赂(lù)而(ér)胜之(zhī)之势。

　　苟(gǒu)以天下之大，下而从六国破(pò)亡之故事，是又在六国(guó)下矣。

　　《六国(guó)论》提出(chū)并论(lùn)证了六国灭亡(wáng)“弊在赂(lù)秦(qín)”的精辟论点，“借古讽(fěng)今(jīn)”，抨(pēng)击(jī)宋王朝对(duì)契丹(dān)和西(xī)夏的屈辱政策，告诫北宋(sòng)统治者要吸(xī)取六国灭亡的教训，以免(miǎn)重蹈覆辙(zhé)。

《六国论(lùn)》翻译及原文

　　 　　《六国论》是苏(sū)洵政(zhèng)论(lùn)文的代表作品。

　　下面是(shì)的我为大(dà)家精心整(zhěng)的“《六国(guó)论》翻译及原(yuán)文”！供(gōng)大家阅读(dú)！希望能够帮(bāng)助到(dào)大家！更(gèng)多精彩(cǎi)内容请持续关注！

　　《六(liù)国论》翻译及原(yuán)文(wén)

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年(nián)5月22日(rì)至1066年5月21日(rì)）字明(míng)允，四(sì)川眉山(shān)人。

　　生于宋真(zhēn)宗大(dà)中祥(xiáng)符(fú)二年四(sì)月二十五日（1009年5月22日），卒于(yú)英(yīng)宗治平三年四月(yuè)戊申（1066年5月(yuè)21日(rì)），年五十(shí)八岁(suì)。

　　年二(èr)十七，始发愤为学。

　　岁(suì)馀举进(jìn)士，又举(jǔ)茂才异(yì)等(děng)，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚所为(wèi)文，闭户益读(dú)书(shū)，遂通六(liù)经、百家之说，下笔顷刻数千言。

　　至和、嘉(jiā)祐间，与二子轼(shì)、凳(dèng)纳茄辙同至京师。

　　欧(ōu)阳修上(shàng)其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰(zǎi)相韩琦奏(zòu)于(yú)朝，除(chú)秘书省校书郎。

　　历迁(qiān)陈(chén)州项目城令(lìng)。

　　与姚辟(pì)同(tóng)修建隆(lóng)以(yǐ)来礼书，为太(tài)常因革礼(lǐ)一百卷。

　　书成而卒。

　　洵著有嘉祐(yòu)集二十卷(juǎn)，及(jí)谥法三(sān)卷，均(jūn)《宋史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文(wén)

　　 　　六国破灭，非(fēi)兵不利 ，战不善(shàn)，弊在赂(lù)秦。

　　赂秦而力亏，破灭之(zhī)道也。

　　或曰：六(liù)国互丧(sàng)，率赂秦耶？曰：不赂者以(yǐ)赂(lù)者丧(sàng)，盖(gài)失强(qiáng)援，不能(néng)独完。

　　故曰：弊在赂(lù)秦也。

　　 　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城(chéng)。

　　较秦之所得，与战胜(shèng)而得(dé)者(zhě)，其实百倍；诸(zhū)侯之所亡(wáng)，与(yǔ)战败而亡者，其实亦(yì)百倍。

　　则(zé)秦之所大欲(yù)，诸侯(hóu)之所大患，固(gù)不(bù)在战矣(yǐ)。

　　思(sī)厥(jué)先(xiān)祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺(chǐ)寸(cùn)之地。

　　子孙(sūn)视之不甚惜，举以(yǐ)予人，如弃(qì)草芥。

　　今(jīn)日割(gē)五城，明(míng)日割十城(chéng)，然后(hòu)得一(yī)夕安寝。

　　起视四(sì)境，而秦兵又(yòu)至矣。

　　然则诸侯之地有限，暴秦(qín)之欲无厌，奉之弥繁，侵之(zhī)愈急。

　　故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜(yí)然。

　　古人(rén)云：“以地事(shì)秦(qín)，犹抱薪救火，薪(xīn)不尽，火(huǒ)不灭。

　　”此言(yán)得之。

　　 　　齐(qí)人未尝赂秦(qín)，终继五国(guó)迁灭，何哉(zāi)？与嬴而不(bù)助五(wǔ)国也。

　　五(wǔ)国(guó)既丧，齐(qí)亦不免(miǎn)矣(yǐ)。

　　燕赵(zhào)之(zhī)君，始有远略，能(néng)守其土(tǔ)，义不赂秦。

　　是(shì)故(gù)燕虽小国而后亡，斯(sī)用兵之效(xiào)也。

　　至丹以荆卿为计，始(shǐ)速(sù)祸焉。

　　赵尝五(wǔ)战于秦，二(èr)败而(ér)三胜(shèng)。

　　后秦击赵(zhào)者再(zài)，李牧(mù)连却之(zhī)。

　　洎牧以谗诛，邯郸(dān)为郡，惜(xī)其用武而(ér)不终也。

　　且燕赵处(chù)秦革灭殆(dài)尽(jǐn)之际，可谓智力孤危，战败而(ér)亡，诚不得已。

　　向(xiàng)使三国各爱其地，齐(qí)人勿附于秦，刺客不行(xíng)，良将犹在，则胜负之数，存亡之理(lǐ)，当与秦相较(jiào)，或未(wèi)易量。

　　 　　呜呼！以赂秦(qín)之地，封天下之谋臣，以(yǐ)事秦之心，礼(lǐ)天(tiān)下(xià)之奇才(cái)，并力西向，则吾(wú)恐秦人食(shí)之不得下咽也。

　　悲夫！有如此之势，而为(wèi)秦人积威(wēi)之(zhī)所劫，日削(xuē)月(yuè)割，以趋于亡。

　　为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所劫哉！

　　 　　夫六国与秦(qín)皆(jiē)诸(zhū)侯(hóu)，其势弱(ruò)于秦(qín)，而犹有(yǒu)可以不(bù)赂而(ér)胜(shèng)之之势。

　　苟以(yǐ)天下之大，而从(cóng)六国(guó)破亡之故事，是(shì)又在六国下(xià)矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵(bīng)器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂(lù)秦：弊病在于贿(huì)赂秦国。

　　赂，贿赂。

　　这里指向秦割地(dì)求和。

　　 　　4.或曰：有人(rén)说。

　　这是设(shè)问。

　　下句的(de)“曰(yuē)”是(shì)对该设问的回答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有(yǒu)“因为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用(yòng)攻战（的办法）而夺取。

　　 　　9.小：形容词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实：它的实际数目。

　　 　　11.所大欲：所最想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父：泛指他们(men)的先人(rén)祖辈(bèi)，指列国的先(xiān)公(gōng)先王。

　　厥，其。

　　先，对去世的(de)尊长的敬称。

　　祖父(fù)，祖辈(bèi)与父(fù)辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露(lù)在霜露(lù)之(zhī)中。

　　意思(sī)是冒着(zhe)霜露(lù)。

　　和下(xià)文的斩荆棘，已有尺(chǐ)寸之(zhī)地，都是(shì)形容创业的(de)艰苦。

　　 　　14.视：对(duì)待

　　 　　15.举以予人(rén)：拿它(tā)（土地）来送给别人(rén)。

　　实际是举(jǔ)之以予人，省略(lüè)了之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样(yàng)，那么。

　　 　　17.厌：同(tóng)“餍”，满足。

　　 　　18.奉(fèng)之弥繁，侵之愈急(jí)：（诸侯(hóu)）送给(gěi)秦的土地越(yuè)多，（秦国(guó)）侵略诸侯也(yě)越急。

　　奉(fèng)：奉送。

　　弥、愈(yù)：都是“更(gèng)加”的意思。

　　繁(fán)：多。

　　 　　19.判：茄胡决(jué)定枣(zǎo)察(chá)。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭(miè)亡(wáng)。

　　 　　22.理固(gù)宜(yí)然：（按照(zhào)）道理本来就(jiù)应(yīng)该这样。

　　 　　23.事：侍奉。

　　“以地(dì)事秦……火不灭”：语见《史记(jì)魏世(shì)家》和《战国(guó)策魏策》。

　　 　　24.此言(yán)得之：这话对(duì)了。

　　得之，得(dé)其理。

　　之，指上面说的道理。

　　 　　25.终：最后(hòu)。

　　 　　26.继：跟(gēn)着(zhe)。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古代灭人国(guó)家，同时迁其(qí)国(guó)宝、重器，故(gù)说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲附。

　　嬴，秦王(wáng)族的姓，此借(jiè)指秦国(guó)。

　　 　　29．既：已经。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始有远略：起初有长远的谋略。

　　 　　32．义：名词作动词，坚持(chí)正义。

　　 　　33.斯(sī)：这(zhè)

　　 　　34.始：才

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再(zài)：两次。

　　 　　37．连却之：使...退(tuì)却（动词的使动用法）

　　 　　38．洎：及(jí)，等到。

　　 　　39.以(yǐ)：因为

　　 　　39．谗：小(xiǎo)人的坏话。

　　 　　40.邯郸为(wèi)郡：秦灭赵之(zhī)后，把赵(zhào)国改为秦国(guó)的邯郸郡。

　　邯郸，赵国的都(dōu)城(chéng)。

　　 　　41.且(qiě)燕、赵处秦革灭(miè)殆尽之际(jì)：燕赵两国正(zhèng)处在秦(qín)国把其(qí)他(tā)国家快要(yào)消灭干净(jìng)的(de)时(shí)候。

　　革，改变，除去(qù)。

　　殆，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量（国力）。

　　 　　43．向使(shǐ)：以前假如。

　　 　　44．胜负之数，存亡之理：胜(shèng)负存亡的命运。

　　数，天数(shù)。

　　理(lǐ)，理数。

　　皆指命运。

　　 　　45.当：同“倘”，如(rú)果。

　　 　　46.易量：容易判断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之(zhī)地封天下之(zhī)谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽(yàn)也：指寝食不安，内(nèi)心惶恐。

　　下：向下。

　　名(míng)作动。

　　咽：吞咽。

　　 　　50．势：优势(shì)。

　　 　　51.而为(wèi)秦(qín)人积(jī)威(wēi)之所劫：而，却。

　　积威：积久而(ér)成的威势。

　　劫，胁迫，劫持。

　　 　　52．日削月(yuè)割，以趋于亡(wáng)：日(rì)，每天，名作状。

　　月，每月，名(míng)作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国(guó)者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉：治(zhì)理国(guó)家的人(rén)不(bù)要被(bèi)积久(jiǔ)的威势胁(xié)迫啊！

　　 　　54．势弱于秦。

　　于(yú)：比。

　　 　　55．而犹(yóu)有(yǒu)可以不赂而胜之之势。

　　可(kě)以(yǐ)：可以凭(píng)借。

　　 　　56．苟以天下之大苟，如果(guǒ)。

　　以，凭着。

　　 　　57.下：指在六国之后

　　 　　58.从：跟随(suí)。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先例(lì)。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以攻取之外 （ 用(yòng)，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺寸(cùn)之地(dì) （才，可用而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把） 全译：把(bǎ)土地(dì)拿来送给别人省略句：举(jǔ)以之予(yǔ)人

　　 　　4.以地(dì)事秦(qín) （ 用）

　　 　　5、苟以天下之(zhī)大（凭(píng)借）

　　 　　6、日(rì)削月割(gē)，以趋于亡（以至于。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以谗诛（由于，因为(wèi)）

　　 　　8、不赂者以赂者丧(sàng) （因为）

　　 　　之：

　　 　　1.较秦之所得（结构助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结构助词，的）

　　 　　3.以有尺(chǐ)寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不甚惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸(zhū)侯之(zhī)地有限，暴秦(qín)之欲无厌 （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁，侵之愈(yù)急(jí)（前一(yī)个“之”指奉秦之(zhī)物，后一个“之”指赂秦各(gè)国。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言得之(zhī) （代词，指代上面的道理）

　　 　　而：

　　 　　1.与战胜而得者，其实(shí)百倍(bèi)（因果承接）

　　 　　2.起视四境(jìng)，而秦兵又至矣（可(kě)是，表(biǎo)示转折(zhé)）

　　 　　3.故不(bù)战而强弱胜负已判矣（就，承(chéng)接(jiē)关系(xì)）

　　 　　4.与嬴而不助五国也 （转折）

　　 　　5.二败(bài)而三(sān)胜(shèng)（并列）

　　 　　6.而从六国(guó)破亡之故事（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则(zé)：既(jì)然这样，那(nà)么。

　　 　　2.然(rán)后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非兵不利(lì)（名词，兵(bīng)器、武器）

　　 　　2.而秦兵又至(zhì)矣（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之(zhī)效也（名词，战争）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜露（动词，曝露）

　　 　　2.暴秦(qín)之欲无厌（形(xíng)容词，凶暴，残酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事秦 （动(dòng)词(cí)，侍奉）

　　 　　2.下而从(cóng)六国破(pò)亡之故事（名(míng)词，旧事）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救(jiù)火（动词，像，好像）

　　 　　2.犹有(yǒu)可以(yǐ)不赂而胜之之(zhī)势（副(fù)词，仍然，还）

　　 　　始：

　　 　　1.始有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸焉(yān)（副词(cí)，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向(xiàng)使三国各爱其地（假(jiǎ)如，如果）

　　 　　2.并力西(xī)向（动词，朝着，对着）

　　 　　亡：

　　 　　1.诸(zhū)侯之所亡与战败(bài)而亡者(zhě)（失去土地(dì)。

　　动词(cí)）

　　 　　2.是(shì)故燕(yàn)虽(suī)小国而后亡（灭(miè)亡。

　　动词(cí)）

　　 　　3.追亡逐北，伏(fú)尸百万（逃亡）

　　 　　与：

　　 　　1、与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也（结(jié)交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜而得者(zhě)（和。

　　介词）

　　 　　 古(gǔ)今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数(shù)量 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈和父辈(bèi) 今义：父亲(qīn)的父亲

　　 　　3.至于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义：表示到(dào)达某种程度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表示可能或(huò)能够（表(biǎo)示许(xǔ)可）

　　 　　5.故(gù)事：

　　 　　古义：旧事，前例 今义：文学体(tǐ)裁的(de)一(yī)种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋与(yǔ)力量 今义：指人类(lèi)思(sī)考能(néng)力与(yǔ)认(rèn)知水平

　　 　　7.然后：

　　 　　古义：这(zhè)样以后(hòu) 今(jīn)义：用于顺承(chéng)复句的(de)后一分句的句首，或一段的开头，表示(shì)某(mǒu)一(yī)行(xíng)动或情况(kuàng)发(fā)生后，接着发生或引起另一行(xíng)动或(huò)情况(kuàng)，有的跟前一分句的“先(xiān)”、“首先”相(xiāng)呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义(yì)：结交 今(jīn)义：和

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今义：速度(dù)

　　 　　10.不(bù)行(xíng)：

　　 　　古(gǔ)义；到```地方去 今义(yì)：不可以

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两(liǎng)次 今义(yì)；第二次

　　 　　成(chéng)语

　　 　　如弃草(cǎo)芥(jiè)：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔掉(diào)一根小草那样(yàng)。

　　形(xíng)容毫(háo)不在意。

　　 　　抱薪救火(huǒ)：

　　 　　薪：柴草。

　　抱着柴草去(qù)救火。

　　比喻用错(cuò)的方法去消除灾祸，结果(guǒ)使(shǐ)灾(zāi)祸反而扩(kuò)大。

　　 　 　特(tè)殊(shū)句式

　　 　　一、介(jiè)词结构后(hòu)置

　　 　　1.赵(zhào)尝五(wǔ)战于(yú)秦

　　 　　2.齐(qí)人勿(wù)附于秦

　　 　　3.其(qí)势弱于秦

　　 　　二、省略(lüè)句

　　 　　1.子孙视之不甚(shèn)惜，举以予(yǔ)人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁(fán)，侵(qīn)之愈急

　　 　　3.至丹以(yǐ)荆(jīng)卿(qīng)为计

　　 　　4.为国者(zhě)无(wú)使为积威之(zhī)所劫哉

　　 　　5.较秦(qín)之(zhī)所得与战胜而得(dé)者

　　 　　6. 邯郸为郡

　　 　　7. 思厥先祖父(fù)，暴霜露，斩(zhǎn)荆(jīng)棘

　　 　　三、被动(dòng)句

　　 　　1.洎(jì)牧(mù)以(yǐ)谗诛

　　 　　2.为(wèi)国者无使为(wèi)积威之所劫哉

　　 　　3. 有如(rú)此之势，而为秦人积(jī)威之所劫

　　 　　四(sì)、判断句

　　 　　1.是又在(zài)六(liù)国下(xià)矣

　　 　　2.与嬴而不助五国(guó)也

　　 　　3.是(shì)故燕(yàn)虽小国而后亡(wáng)，斯用兵之(zhī)效也

　　 　　4. 赂秦而力亏，破(pò)灭之道(dào)也(yě)

　　 　　5. 六国(guó)破灭(miè)，非兵不利，战不(bù)善(shàn)，弊在(zài)赂(lù)秦

　　 　　五(wǔ)、定语后置句(jù)

　　 　　1.苟以(yǐ)天下(xià)之大

　　 　　六、宾语前置(zhì)句(jù)

　　 　　1.并力西向(xiàng)

　　 　 　词(cí)类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义(yì)：坚持(chí)（施行(xíng)）正义 名词作动词

　　 　　2.牧(mù)连(lián)却之

　　 　　却：使……退却，译为(wèi)打退 动词的使动用(yòng)法

　　 　　3.以事(shì)秦之(zhī)心礼天下之奇才

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名(míng)词为动词

　　 　　4.则吾恐秦人食(shí)之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下(xià) 名词为动(dòng)词

　　 　　5.日削月割，以趋于亡

　　 　　日(rì)：每天 月(yuè)：每月名词(cí)作状语

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事(shì)：侍奉 名词作动词(cí)

　　 　　7.惜其用武(wǔ)而不(bù)终也

　　 　　终(zhōng)：坚持到底 形容词(cí)作动词(cí)

　　 　　8.不能独完(wán)

　　 　　完：完好，保全(quán) 形(xíng)容词作动词

　　 　　9.至于(yú)颠覆，理固宜然(rán)

　　 　　理：按理来说名词作(zuò)状语

　　 　　10.始速(sù)祸焉

　　 　　速：招致 形(xíng)容(róng)词作动(dòng)词(cí)

　　 　　11.小(xiǎo)则(zé)获邑(yì)，大则得(dé)城(chéng)

　　 　　小(xiǎo)：小的方面：大：大的方面 形容词(cí)作(zuò)名词

　　 　　12.下而从六国(guó)破亡之故(gù)事

　　 　　下：取自(zì)下策 名词作动(dòng)词

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之(zhī)地(dì)有(yǒu)限(xiàn)，暴秦(qín)之欲无厌

　　 　　通餍：满足

　　 　　2.当与秦相较，或未易量

　　 　　通倘：如(rú)果

　　 　　3.为国者无使(shǐ)为积(jī)威之所劫哉

　　 　　通(tōng)毋：不要

　　 　　4.暴(bào)霜露

　　 　　通曝：冒着

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国(guó)的灭(miè)亡，不是(shì)（因为(wèi)他们的）武器不锋利，仗打得不(bù)好，弊端(duān)在(zài)于用土地来贿赂秦国。

　　拿(ná)土(tǔ)地贿赂秦(qín)国亏损(sǔn)了自己(jǐ)的(de)力量，（这(zhè)就）是(shì)灭(miè)亡的原因。

　　有人问：“六国(guó)一(yī)个接一个的灭亡(wáng)，难道全(quán)部是因为贿(huì)赂秦国吗？”（回答）说(shuō)：“不贿赂秦国的国家因为(wèi)有贿赂秦国的国家而灭亡(wáng)。

　　原因是不贿赂秦国的国(guó)家(jiā)失掉了(le)强(qiáng)有(yǒu)力的(de)外援，不(bù)能(néng)独自保全。

　　所以说：弊(bì)病在(zài)于贿赂秦(qín)国。

　　”

　　 　　秦国(guó)除(chú)了用战争夺取土(tǔ)地以外，（还受到诸侯的贿(huì)赂(lù)），小的就获得邑镇，大的(de)就(jiù)获得(dé)城池(chí)。

　　比较秦国受贿赂(lù)所得(dé)到的土地与战胜别(bié)国所(suǒ)得到的土地(dì)，（前者(zhě)）实际(jì)多百(bǎi)倍(bèi)。

　　六(liù)国诸(zhū)侯（贿赂(lù)秦国）所丧失的(de)土地与(yǔ)战败所丧失(shī)的(de)土地相比，实际也要多百倍。

　　那么秦(qín)国最(zuì)想要的，与六国诸侯最担心(xīn)的，本来(lái)就不在(zài)于战争(zhēng)。

　　想到(dào)他们的(de)祖辈和父辈，冒着寒霜(shuāng)雨(yǔ)露，披荆斩(zhǎn)棘，才有了很(hěn)少的一(yī)点土(tǔ)地。

　　子孙对那(nà)些土(tǔ)地却不很爱(ài)惜，全都(dōu)拿来送(sòng)给别人(rén)，就像(xiàng)扔掉小草一样不珍惜。

　　今天割掉(diào)五座城(chéng)，明天割掉十座城(chéng)，这才能睡一夜安稳觉。

　　明天(tiān)起床(chuáng)一(yī)看四(sì)周边境，秦国的军队又来了(le)。

　　既然(rán)这样，那(nà)么诸侯的(de)土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸(zhū)侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。

　　所(suǒ)以用(yòng)不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。

　　到了覆灭的(de)地步，道理本来就(jiù)是(shì)这样子的。

　　古人(rén)说：“用土地(dì)侍奉秦(qín)国，就好像抱柴(chái)救火，柴不烧(shāo)完(wán)，火就不(bù)会灭。

　　”这(zhè)话说的很正确。

　　 　　齐国(guó)不曾贿赂秦国，（可是）最终(zhōng)也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因(yīn)为齐国）跟秦国交好而不帮(bāng)助其他五国。

　　五国已经灭(miè)亡(wáng)了(le)，齐国也就没法幸免了(le)。

　　燕(yàn)国和赵(zhào)国的国君，起初有长远的(de)谋(móu)略，能够守住他们的(de)国土，坚持正义，不贿赂秦国(guó)。

　　因(yīn)此燕虽然是个小国，却(què)后来才灭(miè)亡(wáng)，这就是用(yòng)兵抗秦的效(xiào)果。

　　等到后来燕(yàn)太子(zi)丹用(yòng)派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策(cè)，这才招致了（灭亡的(de)）祸患。

　　赵国曾经与(yǔ)秦国交战五次，打(dǎ)了两次败仗，三(sān)次胜仗。

　　后来(lái)秦(qín)国两(liǎng)次(cì)攻打赵国。

　　（赵国大将）李牧接(jiē)连打(dǎ)退秦国的进攻。

　　等到李(lǐ)牧(mù)因受诬陷而(ér)被杀死，（赵国(guó)都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵(zhào)国(guó)用武力抗秦而没能坚持到底。

　　而且燕赵两国正处在(zài)秦国把其他国家快(kuài)要消灭干净的时(shí)候，可以说是智谋(móu)穷竭，国势孤立(lì)危急，战败了(le)而亡国(guó)，确(què)实是不得已的事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三国(guó)都爱惜他们的国土(tǔ)，齐国不(bù)依附秦(qín)国。

　　（燕国的）刺客(kè)不去（刺秦王(wáng)）（赵国的(de)）良(liáng)将李牧还活着，那(nà)么胜败的命(mìng)运，存亡的(de)理(lǐ)数，倘(tǎng)若与秦国相(xiāng)比较(jiào)，也(yě)许还不(bù)容易衡(héng)量（出高(gāo)低来）呢。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六国(guó)诸(zhū)侯）用贿赂(lù)秦国的(de)土地来封给天下的谋(móu)臣，用(yòng)侍奉秦国的(de)心来(lái)礼遇天下的(de)奇才，齐心合力地向西（对付秦(qín)国），那么，我恐怕秦国人饭也不能(néng)咽(yàn)下去。

　　真可悲啊！有这样的有利(lì)形势，却被秦国积久的威(wēi)势(shì)所胁迫，天(tiān)天割地，月月割地，以至于(yú)走(zǒu)向灭亡。

　　治理国(guó)家的人(rén)不要被积(jī)久的威势所胁(xié)迫啊！

　　 　　六国(guó)和秦(qín)国都是诸侯之(zhī)国，他们(men)的(de)势力比秦国(guó)弱，却还(hái)有可(kě)以不贿赂(lù)秦(qín)国(guó)而战胜它的(de)优势。

　　如(rú)果(guǒ)凭借偌大国家，却(què)追随六国灭(miè)亡的前(qián)例，这(zhè)就比不上六国了。

　　 　 　写作特点

　　 　　1.借古讽(fěng)今，针砭时弊

　　 　　战国时(shí)代(dài)，七(qī)雄争(zhēng)霸(bà)。

　　为(wèi)了(le)独占天下，各国(guó)之间(jiān)不断进行(xíng)战(zhàn)争。

　　最后六国被秦国逐个击(jī)破(pò)而(ér)灭亡了。

　　六(liù)国(guó)灭亡的原(yuán)因是多方(fāng)面的，其根本原(yuán)因是(shì)秦国经过商秧变(biàn)法的彻底(dǐ)改(gǎi)革(gé)，确(què)立了先进(jìn)的生产关系，经济得到较快的发展，军事实力超(chāo)过了六(liù)国。

　　同时，秦灭六国，顺应了(le)当时历史发展走向统一的大(dà)势(shì)，有其(qí)历史(shǐ)的必然性。

　　本文(wén)属于史(shǐ)论，但并不(bù)是进(jìn)行史学的分析，也不是就历史谈历史，而是(shì)借史立(lì)论，以(yǐ)古鉴今，选择一个角度，抓(zhuā)住一个问题，持(chí)之有(yǒu)故、言之成理地确立自己(jǐ)的(de)论点，进行深(shēn)入论证，以阐明自(zì)己对现实政治的主张(zhāng)。

　　因(yīn)此我们分析这篇文章，不是(shì)看它是否准确(què)、全(quán)面地评价了历史事实，而(ér)应着眼(yǎn)于其强烈(liè)的现实针对性。

　　本文从历史与现实结合的(de)角度，依(yī)据史实，抓住六国破灭“弊(bì)在赂秦(qín)”这一点(diǎn)来立论，针砭(biān)时弊，切(qiè)中要害，表(biǎo)明(míng)了作者明达而深湛的政治见解。

　　文末(mò)巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)联系北宋现实，点出全文的主旨(zhǐ)，语(yǔ)意深切，发人(rén)深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证严密

　　 　　本文(wén)为论说文，其(qí)结构完美地体现了论(lùn)证的一般方法(fǎ)和规则，堪称古(gǔ)代论(lùn)说(shuō)文的(de)典(diǎn)范。

　　文章(zhāng)开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论(lùn)点；然后(hòu)以史实(shí)为据，分(fēn)别就(jiù)“赂(lù)秦”与“未(wèi)尝(cháng)赂秦”两类(lèi)国家(jiā)从正面加以(yǐ)论证(zhèng)；又以假设(shè)进一步申说(shuō)，如果不赂秦则六国不至于灭亡，从反(fǎn)面(miàn)加以论(lùn)证；从而(ér)得出“为国者无使为积(jī)威之所劫(jié)”的(de)论(lùn)断(duàn)；最后借(jiè)古论今(jīn)，讽谏北(běi)宋统治者切(qiè)勿(wù)“从六国(guó)破亡之(zhī)故事”。

　　文章围(wéi)绕中心论点展开论证，既深(shēn)入又充分(fēn)，逻辑严密，无懈可(kě)击。

　　全文纲目分(fēn)明，脉胳清晰，结构严(yán)整(zhěng)。

　　不仅(jǐn)句与(yǔ)句、段与段之间有紧密的(de)逻(luó)辑联系，而且首尾照(zhào)应，古(gǔ)今相映(yìng)。

　　文(wén)中运用(yòng)例证、引证、假(jiǎ)设(shè)，特别是(shì)对比的论证方法。

　　如(rú)“赂者”与(yǔ)“不赂(lù)者(zhě)”对(duì)比；秦与诸(zhū)侯(hóu)双方(fāng)土地得失对(duì)比(bǐ)，既以秦受赂所得与战(zhàn)胜所得对比，又以诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡(wáng)对比；赂秦之频与“一夕安(ān)寝”对(duì)比；以六国(guó)与北宋对(duì)比(bǐ)。

　　通过(guò)对(duì)比(bǐ)增(zēng)强了“弊在赂秦”这(zhè)一论点的鲜(xiān)明性(xìng)、深刻性。

　　 　　3.语言(yán)生(shēng)动，气势充(chōng)沛

　　 　　在语言方面(miàn)，本(běn)文除了具有(yǒu)一(yī)般论说文用词准(zhǔn)确、言简意赅的(de)特点之外，还(hái)有(yǒu)语(yǔ)言生动(dòng)形象(xiàng)的特点。

　　在论证中穿插“思厥先祖父(fù)……而(ér)秦兵又至矣”的描述，引古人(rén)之言来形象地说明道(dào)理，用“食(shí)之不得下咽”形容“秦人”的惶恐不(bù)安(ān)，大大增强了(le)文章女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路的表达(dá)效果(guǒ)。

　　文章的字里行间饱含着作者的感情。

　　不仅有(yǒu)“呜(wū)呼”“悲夫”等(děng)感情强烈的嗟叹，就是在夹叙夹(jiā)议的文字中，也流溢着(zhe)作者(zhě)的情(qíng)感，如(rú)对以地(dì)事秦的(de)憎恶，对“义不赂秦”的赞赏(shǎng)，对“用武而不终(zhōng)”的惋惜(xī)，对为国者(zhě)“为积威之所(suǒ)劫”痛惜、激(jī)愤，都溢于言表，有着强烈的感(gǎn)染力(lì)，使文章不仅以理服人(rén)，而且以情感人。

　　再加上(shàng)对偶、对比、比喻、引用、设问等修(xiū)辞方式的(de)运(yùn)用(yòng)，使(shǐ)文(wén)章“博辨以昭”（欧阳修语），不仅章法严谨，而且富(fù)于变(biàn)化(huà)，承转灵活，纵(zòng)横恣肆，起伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄辩的力量和(hé)充(chōng)沛的气势。

　　苟以天(tiān)下之大而(ér)从六国(guó)破(pò)亡(wáng)之故(gù)事是(shì)又在(zài)六(liù)国下矣翻(fān)译，苟以天下之(zhī)大而从六国古今异义是“苟(gǒu)以天下之(zhī)大，而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事，是又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻(fān)译是(shì)如果凭借偌大国(guó)家(jiā)，却追(zhuī)随六(liù)国灭亡的(de)前(qián)例，这(zhè)就比不上六国了的。

　　关(guān)于苟以(yǐ)天(tiān)下之大(dà)而从六国(guó)破亡之故事是又在六国(guó)下(xià)矣翻译(yì)，苟(gǒu)以天下之大而从(cóng)六国古(gǔ)今异义以及苟以天下之(zhī)大而(ér)从六国破亡之故事是又在(zài)六国下矣翻(fān)译(yì)，苟以天下之大,而从六国破亡(wáng)之故事古(gǔ)今异义词，苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六国(guó)古(gǔ)今异义，六国论(lùn)苟以天下之大，苟以(yǐ)天(tiān)下之大的翻译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

苟(gǒu)以天下之(zhī)大而(ér)从六国破亡之故事是又在六(liù)国下矣翻译(yì)，苟(gǒu)以(yǐ)天下之大而(ér)从六国(guó)古今(jīn)异义

　　“苟以天下之大(dà)，而从六国破亡(wáng)之故事，是又在六国下矣”翻译是如果凭借偌大国家，却(què)追(zhuī)随(suí)六国(guó)灭亡的前例，这就比不上六国了。

　　出自宋(sòng)代苏洵的《六国(guó)论》。

　　原(yuán)文(wén)：夫(fū)六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而(ér)胜(shèng)之之(zhī)势。

　　苟以天(tiān)下(xià)之(zhī)大，下而(ér)从六国破亡之(zhī)故事，是又在六国下(xià)矣(yǐ)。

　　《六国论》提出并论证了(le)六国(guó)灭亡(wáng)“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽(fěng)今”，抨击宋王(wáng)朝对契丹和(hé)西夏的(de)屈辱政策，告诫北宋(sòng)统治者要吸取六(liù)国灭(miè)亡的教训，以免重蹈覆辙。

《六国论》翻译及原文

　　 　　《六国论》是(shì)苏洵政论(lùn)文的(de)代表作品。

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　　《六国论》翻译及原文

　　 　　 作者简介(jiè)

　　 　　苏洵（公元1009年5月22日(rì)至(zhì)1066年5月21日(rì)）字明允，四川眉(méi)山人。

　　生于宋(sòng)真宗大中祥(xiáng)符(fú)二(èr)年四月二(èr)十五日（1009年(nián)5月22日），卒于(yú)英宗治平三年四月戊申（1066年5月21日），年五十八岁。

　　年二十七，始发愤(fèn)为(wèi)学(xué)。

　　岁馀举进(jìn)士(shì)，又举茂(mào)才异等，皆不中。

　　乃悉焚所为(wèi)文，闭户益读书，遂通(tōng)六经、百(bǎi)家之说，下笔顷刻数千言。

　　至(zhì)和、嘉祐(yòu)间，与二(èr)子轼(shì)、凳纳茄辙同至京(jīng)师。

　　欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)上其所著(zhù)权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。

　　宰相韩琦奏于(yú)朝，除秘书(shū)省校(xiào)书郎(láng)。

　　历迁(qiān)陈州项目城令。

　　与姚(yáo)辟同修(xiū)建(jiàn)隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著有嘉祐集二(èr)十卷，及谥法三(sān)卷，均《宋史本传(chuán)》并传于世。

　　 　　 原文

　　 　　六国破灭，非兵不(bù)利 ，战(zhàn)不善，弊在赂(lù)秦(qín)。

　　赂(lù)秦(qín)而力亏，破灭之道也。

　　或曰(yuē)：六(liù)国互丧，率赂秦耶(yé)？曰：不(bù)赂者以(yǐ)赂者丧，盖失强援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦(qín)也。

　　 　　秦以(yǐ)攻取(qǔ)之外，小(xiǎo)则(zé)获邑，大则(zé)得城(chéng)。

　　较秦之所得(dé)，与(yǔ)战(zhàn)胜而得者，其实百(bǎi)倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦(qín)之所大欲，诸侯之所大(dà)患，固不在(zài)战矣。

　　思厥(jué)先祖(zǔ)父，暴(bào)霜露，斩荆棘(jí)，以(yǐ)有尺寸(cùn)之地。

　　子(zi)孙视之(zhī)不甚(shèn)惜，举以予人，如弃草(cǎo)芥。

　　今日割五城，明日割(gē)十(shí)城(chéng)，然后得一夕安寝。

　　起(qǐ)视四(sì)境，而秦兵又至矣。

　　然则诸侯之(zhī)地(dì)有(yǒu)限，暴(bào)秦之欲无厌，奉之弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急。

　　故不战而强弱胜(shèng)负已判矣。

　　至于颠覆(fù)，理固宜(yí)然。

　　古(gǔ)人云：“以地(dì)事(shì)秦，犹(yóu)抱薪救火，薪不尽，火(huǒ)不灭。

　　”此言得之。

　　 　　齐人未(wèi)尝赂(lù)秦，终(zhōng)继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

　　五国(guó)既丧，齐亦不免(miǎn)矣。

　　燕赵之君(jūn)，始有远略，能守其(qí)土(tǔ)，义不赂秦。

　　是故燕虽小国(guó)而后亡(wáng)，斯用兵之效也。

　　至(zhì)丹以(yǐ)荆卿为计，始速祸(huò)焉。

　　赵(zhào)尝五战于秦，二(èr)败而三胜(shèng)。

　　后秦(qín)击(jī)赵者再，李牧连却之。

　　洎(jì)牧以谗诛，邯郸为郡，惜其(qí)用(yòng)武而不终也。

　　且燕赵处秦革灭殆尽之际，可(kě)谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

　　向使三国各爱其地，齐人(rén)勿附于秦(qín)，刺客(kè)不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(jiào)，或(huò)未(wèi)易量。

　　 　　呜呼！以(yǐ)赂(lù)秦之地，封天下之(zhī)谋臣，以事秦之心，礼天下(xià)之奇才，并(bìng)力西向(xiàng)，则(zé)吾恐(kǒng)秦人(rén)食之不得下咽也。

　　悲夫！有如此(cǐ)之(zhī)势(shì)，而(ér)为(wèi)秦人积威之所劫，日(rì)削(xuē)月割(gē)，以趋(qū)于亡。

　　为国者(zhě)无(wú)使为积威(wēi)之所(suǒ)劫哉！

　　 　　夫(fū)六国与(yǔ)秦皆(jiē)诸侯，其势弱于秦，而犹(yóu)有(yǒu)可(kě)以不赂(lù)而胜(shèng)之之(zhī)势。

　　苟以天下(xià)之大，而从(cóng)六国(guó)破亡(wáng)之故事，是又在(zài)六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵(bīng)：兵器

　　 　　2.善：好(hǎo)。

　　 　　3.弊在赂秦(qín)：弊病在于贿赂秦国。

　　赂(lù)，贿赂。

　　这(zhè)里指向秦割地(dì)求和。

　　 　　4.或(huò)曰：有(yǒu)人说。

　　这是设问(wèn)。

　　下句的“曰”是对该(gāi)设问的回(huí)答(dá)。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原(yuán)因(yīn)，有“因(yīn)为”的(de)意思。

　　 　　7.完：保全。

　　 　　8.攻取：用攻战（的办法）而(ér)夺取。

　　 　　9.小：形(xíng)容词作名词(cí)，小的地方(fāng)。

　　 　　10.其实：它的(de)实际数目。

　　 　　11.所(suǒ)大欲：所最(zuì)想要的（东西），大，最。

　　 　　12厥(jué)先祖父：泛指他们的先(xiān)人(rén)祖辈，指(zhǐ)列国(guó)的先(xiān)公(gōng)先王。

　　厥，其。

　　先，对去世的(de)尊长(zhǎng)的敬称(chēng)。

　　祖父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴露(lù)在霜(shuāng)露之中(zhōng)。

　　意思(sī)是(shì)冒着霜露。

　　和下文(wén)的斩荆棘，已有尺寸之地，都是形容创业的艰苦(kǔ)。

　　 　　14.视：对待

　　 　　15.举以予人：拿(ná)它（土地）来送给(gěi)别人(rén)。

　　实际是举之以予人，省略了(le)之，代土地(dì)。

　　 　　16.然则：既然这(zhè)样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍(yàn)”，满足。

　　 　　18.奉之弥繁，侵之愈急：（诸(zhū)侯）送给(gěi)秦的土地(dì)越多(duō)，（秦国）侵略诸侯也越急。

　　奉(fèng)：奉送。

　　弥、愈：都(dōu)是“更(gèng)加(jiā)”的意思。

　　繁：多。