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廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候(hòu)。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名(míng)城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单(dān)

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng)迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化(huà)时期盱眙就(jiù)有丰(fēng)富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等(děng)地出(chū)土新石器时代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容精(j廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思īng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(qí)中尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传(chuán)说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩(mó)旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙(yí)的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及(jí)文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多(duō)传说故事(shì)已结(jié)集出(chū)版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府(fǔ)所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研(yán)究(jiū)确认为(wèi)人的股骨化(huà)石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙(yí)建(jiàn)县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯(sù)五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成(chéng)果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这里发现(xiàn)了许多陶(táo)器(qì)，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那(nà)些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹(wén)和亚布纹(wén)，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大(dà)自(zì)然(rán)抗衡斗争，征服后的(de)重要(yào)见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要(yào)有：传说、故事(shì)、神话、笑话(huà)、谚语等，其中(zhōng)尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋(zhāng)的传说(shuō)，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传(chuán)说，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故(gù)为(wèi)内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七品县(xiàn)令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会(huì)生产(chǎn)、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的(de)提高和民(mín)族精神的(de)增强起到了(le)潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传(chuán)说等。