杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存(cún)身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一举一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了(le)四处，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没(méi)有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一解释）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很(hěn)高兴。

　手机话费交了能退吗　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝(cháo)一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时(shí)太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖罚(fá)来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明白我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应(yīng)该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无(wú)事，都是人自己给(gěi)自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心(xīn)天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星就不会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的气(qì)体，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什(shén)么(me)还(hái)担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也(yě)放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中(zhōng)记载手机话费交了能退吗的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧(yōu)愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然观，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了这则寓言。

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