赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能(néng)把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死(sǐ)者了，其实这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非(fēi)常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和(hé)背(bèi)尸人两(liǎng)个故意(yì)营造出一个恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘西赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的时(shí)候外出(chū)远门，在外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了(le)这样的一(yī)个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个(gè)方(fāng)式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西(xī)，交通非(fēi)常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的(de)话，也(yě)是一件不(bù)容易(yì)的事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人(rén)利(lì)用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧(jù)里(lǐ)的有异(yì)曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士(shì)做(zuò)法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法(fǎ)是将死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药(yào)物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做过多的(de)解释了，看完了(le)上(shàng)法和(hé)中法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在(zài)书上却有详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再(zài)用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激(jī)活(huó)，具体的(de)操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用(yòng)一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时(shí)候，必(bì)须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的(de)而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有可(kě)能只离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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