作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面(miàn)亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了(le)作者小时候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花(huā)生的好处(chù)，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图(tú)虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对(duì)别人(rén)没(méi)有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者(zhě)不为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地(dì)山(shān)在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论(lùn)，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤)读书(shū)，中学(xué)饿毕(bì)业因家境(jìng)衰落(luò)，到(dào)漳州第二师(shī)范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚大学，次年(nián)到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼(jiān)任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文学(xué)有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国(guó)现代(dài)作家许地(dì)山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大公1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤(gōng)报》连(lián)载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的关系；医学和道(dào)教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

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