转世灵童这个词语(yǔ)不知道(dào)大(dà)家有没有听说过(guò)，这是一种藏(cáng)传佛教(jiào)的(de)说法，对于不了(le)解(jiě)的人来说(shuō)，第(dì)一次听到转世灵童的时候(hòu)会从字面上(shàng)去理解这个词(cí)语的意思，质疑转(zhuǎn)世(shì)灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者(zhě)又(yòu)是从其他地方了解相关消息，给人如(rú)此严肃感觉(jué)的事情最后居然是(shì)用抓阄的(de)方(fāng)式来决定的，未免有些太好笑(xiào)了吧，对于这(zhè)点我(wǒ)们下面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说(shuō)起来这(zhè)种事情的时候才不会(huì)显(xiǎn)得很无知，转世灵童(tóng)其实根(gēn)本不是我们想(xiǎng)象(xiàng)中的那(nà)种投胎转世。

很多(duō)人一听(tīng)说(shuō)转世灵童就觉得不科学，是骗人(rén)的东(dōng)西(xī)，但其实许多(duō)事情存(cún)在即(jí)合理，况(kuàng)且转世灵童又不是大家想(xiǎng)象中的(de)投(tóu)胎转世(shì)会带(dài)着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转(zhuǎn)世灵(líng)童只(zhǐ)是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传佛教(jiào)特有的传承方式，起源于(yú)公元(yuán)12世纪(jì)西藏佛(fú)教噶玛(mǎ)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟噶举(jǔ)派该派黑帽系(xì)首领圆(yuán)寂后门徒(tú)推(tuī)举一(yī)幼童为转(zhuǎn)世继承从(cóng)那之后就开(kāi)始(shǐ)有了(le)活(huó)佛转世的办法(fǎ)，各教派先(xiān)后效仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达(dá)赖喇(lǎ)嘛和班禅额尔德尼(ní)两大活佛系统。转(zhuǎn)世制(zhì)度(dù)则(zé)是在格鲁派(pài)创(chuàng)始(shǐ)人冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(rén)宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦(dūn)朱巴圆寂后，为了防止内(nèi)部分(fēn)裂，于是采取了(le)这种(zhǒng)噶玛噶(gá)举派的转世办法(fǎ)，由高(gāo)僧及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作为根敦朱巴的转世，这(zhè)种方法就形(xíng)成了赖喇嘛活佛(fú)转世系统(tǒng)，不过经(jīng)过历(lì)史的演变，后来的达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府册封(fēng)才能(néng)得以确(què)认。

寻找转(zhuǎn)世灵童(tóng)的方法(fǎ)有很多，大概分(fēn)为(wèi)非掣(chè)签方式(shì)和金(jīn)瓶掣(chè)签方式，前者可以按照(zhào)遗(yí)嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻(xún)找(zhǎo)转世灵童，至于后者是(shì)从(cóng)清朝(cháo)乾隆时期开始出(chū)现(xiàn)的(de)金瓶掣签(qiān)方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定权开始(shǐ)掌握在中央手(shǒu)中，由(yóu)中央直接审批和(hé)册封，这(zhè)种认定(dìng)方式还算正常，倒是之前的非(fēi)掣签方式(shì)实在是太(tài)随心所欲(yù)了(le)，简(jiǎn)直是完全撞运(yùn)气抽签决(jué)定一样(yàng)。

转世灵童这种事情其实并(bìng)没有科(kē)学依据，只不(bù)过是一种文化而已，大家(jiā)可以不理解但(dàn)也不能不(bù)尊重人家的文(wén)化，中国上(shàng)下几千(qiān)年，很多文化都(dōu)是(shì)现(xiàn)在的(de)我们所不能(néng)完全理解的，不能理解就(jiù)要学会(huì)体谅，存在即(jí)合理(lǐ)，只要这种(zhǒng)制(zhì)度还没有被彻底取缔，那(nà)么就一(yī)定(dìng)有道理，当然(rán)不管是(shì)转世灵(líng)童还(hái)是转世(shì)制度现(xiàn)在基(jī)本上都(dōu)已(yǐ)经看不到了(le)，大家(jiā)生活如此(cǐ)丰富多彩(cǎi)，谁还会去关(guān)心这种问题啊。

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