死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗(ma)，麦(mài)克(kè)杜格尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表(biǎo)：在人离(lí)开(kāi)人世的(de)那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻(qīng)了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死后的(de)那一(yī)霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结(jié)果发(fā)现它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测(cè)还促生(shēng)了一部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的(de)就(jiù)是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对(duì)六个(gè)病人(rén)的实验就得出这(zhè)样的(de)结论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过(guò)体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人(rén)是有灵魂(hún)的(de)，有些(xiē)像是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻(luó)辑的。造成体(tǐ)重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重匚字旁的字有哪些，区字旁的字的先入为主，这点微小(xiǎo)的重(zhòng)量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不(bù)匚字旁的字有哪些，区字旁的字能够的，人生重要的是当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义(yì)的。我们一直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为(wèi)什么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义(yì)，有些(xiē)人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意(yì)义当中选(xuǎn)择了(le)自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生活是(shì)充实的(de)。

今(jīn)天的我们(men)是否感到(dào)自(zì)己是幸福(fú)的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办(bàn)法更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活(huó)的繁荣，还有就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都(dōu)是生活在网络世界的(de)汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又(yòu)是那样的真(zhēn)实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者，倒像是真的(de)失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是自我对世界的感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做(zuò)自己喜(xǐ)欢做、想要做的(de)事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即(jí)使(shǐ)是我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做(zuò)主。没(méi)有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情(qíng)，所以才会(huì)有(yǒu)各种(zhǒng)各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。