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一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山(shān)拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首(shǒu)·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的(de)佳处，就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的(de)语(yǔ)言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目(mù)。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句(jù)留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行(xíng)路(lù)的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功(gōng)所第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手陶(táo)醉(zuì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图(tú)阁出为江东转运副(fù)使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思(sī)是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派(pài)，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下(xià)来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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