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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取消句(jù)子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译(yì)为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋室铭(míng)》词类(lèi)活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词(cí),出(chū)名。

  例句(jù):山不在(zài)高(gāo),有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方(fāng)位名词作动词(cí),蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性,一般(bān)不必译出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之(zhī)间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它(tā)们的修饰语之间,表示(shì)对(duì)方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近(jìn)指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在定语和中(zhōng)心语(名词)之(zhī)间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之深(shēn)而(ér)无(wú)不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可(kě)省去(qù)。

  如: 师(shī)道之不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词(cí)。

  用(yòng)在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪些意(yì)思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称(chēng)代词(cí),译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代(dài)词,指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ),有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

  邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗 ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外(wài)之趣(qù)。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政(zhèng)治(zhì)上(shàng)最高理邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗想实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回(huí)答(dá)了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道(dào)寡助》)译(yì):亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译(yì):关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性不(bù)同(tóng)意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧智仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到(dào),去的

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词,整个句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人去某地(dì)”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之(zhī)物必细察其(qí)纹理,故时有物(wù)外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)(主(zhǔ)语)和一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这。

   4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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