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二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意思是什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山(shān)暮(mù)雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而死的事所感动(dòng)而作的，寄托自己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元(yuán)好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试(shì)并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者(zhě)悲鸣不能去，竟自投于(yú)地而死(sǐ)。

　　”予因买得(dé)之，葬之(zhī)汾(fén)水之上(shàng)，垒石(shí)为识，号曰“雁(yàn)丘(qiū)”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问(wèn)世间，情是(shì)何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人(rén)，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱(ài)情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的(de)是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知(zhī)这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴(chī)情儿女更加痴情(qíng)！相依相(xiāng)伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单(dān)，前(qián)程渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只(zhǐ)，即使苟且(qiě)活下(xià)去又有什么(me)意义呢？

　　这汾(fén)水一带(dài)，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出(chū)巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是(shì)冷烟衰草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼(tí)，而死者却不会再归来了！双雁生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上(shàng)天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘(qiū)坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代(dài)选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年(nián)赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此(cǐ)指(zhǐ)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问句(jù)，突如其来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势，也(yě)使大雁殉(xùn)情的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒(hán)暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他(tā)们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁(yàn)。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入(rù)微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过(guò)程并未影响大(dà)雁殉情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历(lì)史(shǐ)盛迹的(de)追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然(rán)景(jǐng)物的描绘，渲(xuàn)染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声(shēng)词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这(zhè)句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山中女神(shén)失恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许(xǔ)的(de)深情连上天也嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为黄(huáng)土。

　　而(ér)是“留得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处(chù)”，这(zhè)是从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。

　　词人展开想象，千(qiān)秋万古后，也会有像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻(xún)访这小(xiǎo)小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓(yù)了词(cí)人对殉(xùn)情(qíng)者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的(de)历史跨(kuà)度，使(shǐ)主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空(kōng)中一(yī)对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一(yī)头(tóu)栽了下来，殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)。

　　年(nián)轻(qīng)的(de)诗人便(biàn)买下这一对大雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一(yī)阕，其后又加以修改，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山，世称(chēng)遗山先生(shēng)。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北(běi)方文学的(de)主要代(dài)表、文坛盟主(zhǔ)，又(yòu)是(shì)金元之际在(zài)文学上承前启(qǐ)后(hòu)的(de)桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝(cháo)之冠，可与两宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲(qū)虽传(chuán)世不(bù)多(duō)，但(dàn)当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦。

　　这句话出自于"问世间、情是何物，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云，千山暮雪(xuě)，只影(yǐng)向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是(shì)夜幕(mù)下，冰雪覆(fù)盖在连(lián)绵无尽群峰之上(shàng)。

　　此词是词人为雁殉情而死的事所(suǒ)感(gǎn)动(dòng)而作的(de)，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾(fén)水之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之(zhī)。

　　问世间，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北双飞(fēi)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢(huān)乐(lè)趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)向(xiàng)谁(shuí)去？

　　横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生(shēng)死来(lái)相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路(lù)程都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱(ài)相依为命(mìng)。

　　比翼双飞(fēi)虽(suī)然快乐，但离(lí)别才真的是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加(jiā)痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里(lǐ)应该(gāi)知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山(shān)，晨风暮(mù)雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去(qù)又有什么(me)意义呢？

　　这汾水一带(dài)，当(d二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥āng)年本是汉(hàn)武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热(rè)闹，而(ér)今(jīn)却是(shì)冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不(bù)会(huì)再(zài)归来了！双雁(yàn)生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)莺儿(ér)燕子一(yī)般，死后化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后(hòu)名(míng)，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好(hǎo)问(wèn)年(nián)仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州(zhōu)：《金史·选举志》载：金代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府(fǔ)，由(yóu)府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌(chāng)元年罢(bà)免乡(xiāng)试(shì)。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所(suǒ)承安四年赠太原(yuán)，共为十(shí)处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木(mù)。

　　远望(wàng)树(shù)梢齐平，故(gù)称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的(de)开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先(xiān)声夺人，犹如盘(pán)马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁(yàn)的殉情蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在意义(yì)得以升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物(wù)，直教生(shēng)死相许”，大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动，化为有力的诘(jí)问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生(shēng)活(huó)情景(jǐng)。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北(běi)归，双(shuāng)宿(sù)双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是(shì)中更有痴儿女”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长期以来共(gòng)同(tóng)生活，既是(shì)团聚的快乐(lè)，也有离别的酸(suān)楚，在平平(píng)淡淡的(de)生活中形成了难以割舍(shě)的一(yī)往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四(sì)句是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描写。

　　当网罗(luó)惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中必(bì)然会进行生与死、殉(xùn)情与偷(tōu)生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种(zhǒng)犹豫与(yǔ)抉(jué)择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的挚(zhì)诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是(shì)倒装句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武帝已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失(shī)恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土(tǔ)”，大(dà)雁(yàn)生死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬(chèn)托，更加突出了大雁(yàn)殉情(qíng)的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访(fǎng)雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正(zhèng)面对(duì)大雁的称(chēng)赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋(qiū)万古后(hòu)，也(yě)会(huì)有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻(xún)访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁(yàn)丘，来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了人(rén)们的感动之深。

　　全(quán)词(cí)结尾，寄(jì)寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五年（公(gōng)元1205年），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位捕雁者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空中一对比(bǐ)翼(yì)双飞(fēi)的大(dà)雁，其(qí)中一只被捕杀后(hòu)，另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓(mù)，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原秀容(róng)（今(jīn)山西忻(xīn)州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名(míng)文学家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要代表、文(wén)坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其(qí)中以诗作成(chéng)就最高，其(qí)“丧(sàng)乱诗(shī)”尤为有名(míng)；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名(míng)家媲(pì)美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲(qū)虽传世不多，但当时(shí)影(yǐng)响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中(zhōng)州集》。