都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成(chéng)四(sì)野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的气韵(yùn)，更有美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一(yī)带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多(duō)在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方天津面积多少平方公里曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独(天津面积多少平方公里dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作用，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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