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夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上(shàng)像客(kè)人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过(guò)零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于(yú)危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在文章(zhāng)中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南(nán)宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来，并将夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生(shēng)，他(tā)没能，也无法延续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰(yuē)：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思其死而(ér)二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山(shān)被(bèi)攻(gōng)破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方(fāng)“大散文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国(guó)、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和(hé)丰富的想象力(lì)，写下了一篇动人(rén)心(xīn)弦的大散文。