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广西属于南方还是北方

广西属于南方还是北方 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

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寓言故事都有什(shén)么(me)特(tè)点请(qǐng)问怎么回答,寓(yù)言故事大全100篇

  寓(yù)言故事的特点:1、寓言篇幅一(yī)般都比较短小,语言比(bǐ)较(jiào)精辟简练,结构(gòu)相对简单,表(biǎo)现力(lì)极(jí)为丰富。

  2、寓(yù)言(yán)具有鲜(xiān)明的教(jiào)育性和讽刺性。

  多采用借喻(yù)手法,使富有教训(xùn)意义的主题或(huò)深(shēn)刻(kè)的道理在简单的(de)故事(shì)中(zhōng)体现。

  主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情(qíng)节(jié)一(yī)般都是虚构(gòu),主人公比较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张(zhāng)、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把作者的思想寄托在一(yī)个故事里,让人从中(zhōng)领(lǐng)悟(wù)到一定的(de)道(dào)理。

  寓言是(shì)文(wén)学(xué)作品的一种体裁,以比(bǐ)喻(yù)性的故事寄寓意(yì)味深长(zhǎng)的道理(lǐ),常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质,用(yòng)假托(tuō)的故事或拟人手(shǒu)法说明某个道理或教(jiào)训。

  寓言大抵(dǐ)是讽刺的,但也是(shì)歌颂的。

  寓言讽刺黑暗,就(jiù)是(shì)歌颂光明(míng);

  讽刺邪恶(è),就是歌颂善良;

  讽(fěng)刺虚伪,就是歌颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击和揭露伪、恶(è)、丑,热情地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓(yù)言(yán)有(yǒu)哪(nǎ)些特点?

  寓言的特(tè)点:

  1、寓言篇幅一般都比较短小,语言比(bǐ)较精辟简练,结构相(xiāng)对简单,表现(xiàn)力极(jí)为丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育性和(hé)讽刺性。

  多(duō)采(cǎi)用借喻手法,使富有(yǒu)教训(xùn)意义的主题(tí)或(huò)深刻(kè)的(de)道理(lǐ)在简单(dān)的故事中(zhōng)体广西属于南方还是北方现。

  主题(tí)思(sī)想大(dà)多借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大。

  3、寓言故事情节一般都(dōu)是虚构,主(zhǔ)人公比较随(suí)意,可以是人,可(kě)以(yǐ)是(shì)物。

  4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意思,即(jí)把(bǎ)作者(zhě)的思(sī)想寄托(tuō)在一个故事里,让人从中领悟到(dào)一定的道理。

  寓(yù)言是用比(bǐ)喻性的故事来寄托意味深长的道(dào)理,给人以启示的文学体裁,字(zì)数不多,但言简(jiǎn)意赅(gāi)。

  故事(shì)的(de)主人公可以是人,也(yě)可以是拟(nǐ)人化的动植物或(huò)其它事(shì)物。

  该(gāi)词最早见于(yú)《庄(zhuāng)子》,在春秋战国(guó)时代兴(xīng)起(qǐ),后来成为文学(xué)作品的一种体裁。

  扩展资料(liào):

  寓(yù)言(yán)注定(dìng)是一种弱于并低于历史(shǐ)的写作,因为它是与先秦哲学家广西属于南方还是北方(jiā)的佚事寓言写(xiě)作相(xiāng)联余(yú)胡册系(xì)的。

  其源头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

  然(rán)而寓言竖宏式阅读又是儒家文人的(de)常见阅读(dú)模式。

  在(zài)这模式中(zhōng),读者意识到故事的小说性质(zhì),因而(ér)不把它(tā)看做真实的历史。

  这(zhè)些小说真正具有意(yì)义(yì)是(shì)在其说教和哲(zhé)学的层(céng)面上。

  寓言早在(zài)我国春秋战国时代(dài)就(jiù)已经盛(shèng)行,当时一些思想(xiǎng)家把寓言当成辩论(lùn)的手段(duàn)。

  为了在政治主张上战胜对方(fāng),为了(le)阐明自(zì)已(yǐ)的观(guān)点,互相责难、辩论,往(wǎng)往(wǎng)取材(cái)于(yú)古代神话、传说、民间故事或(huò)谚(yàn)语。

  通过(guò)艺(yì)术加工,用鲜明生(shēng)动的抽象的代替(tì)议论(lùn)进行激(jī)烈的争辨斗争。

  中(zhōng)国民间寓言极(jí)为丰富,一般的(de)都比较短小。

  除汉族(zú)外(wài),还有各少数民族(zú广西属于南方还是北方)寓言。

  各族人民创(chuàng)作做(zuò)伍的(de)寓(yù)言,多以动(dòng)物为(wèi)主人公,利用(yòng)它们的活(huó)动及相(xiāng)互关系投进一(yī)种教(jiào)训(xùn)或喻(yù)意,达到(dào)讽喻(yù)的(de)目的。

  反(fǎn)映了(le)劳动人民健康、朴实(shí)的思想(xiǎng),闪(shǎn)耀(yào)着人民无穷的智慧和高尚的道(dào)德光芒。

  中国古(gǔ)代寓言源远流长,在先秦时期已具(jù)雏形。

  先后经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓(yù)言,魏晋南北朝的(de)嘲讽寓言(yán)、唐宋的讽刺寓言和(hé)明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科(kē)——寓(yù)言

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