不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的(de)积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要(yào)半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不(bù)折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一(yī)也。<妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西/p>

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石(shí)成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么腐朽(xiǔ)的木头也(yě)刻不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地(dì)刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

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　　不积跬步绝旅，是(shì)一(yī)个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连(lián)用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步(bù)的(de)累(lèi)计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不(bù)积累(lèi)小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子(zi)（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期(qī)赵国人(rén)。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰(lán)陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒家思(sī)想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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