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杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字

杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字 原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

  原生家(jiā)庭是指离异吗,为(wèi)什么说原(yuán)生(shēng)家庭(tíng)可怕原(yuán)生(shēng)家庭不是(shì)指(zhǐ)离异(yì)的。

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原生家(jiā)庭是指离异吗(ma),为(wèi)什么说原生家庭可怕

  原生家庭不是指离异的(de)。

  原生家庭(tíng)是一个社会学概念。

  是(shì)指儿女还未成(chéng)婚,仍与父母生活在一(yī)起的家庭(tíng)。

  新生家庭就是夫妻双方组成的(de)家庭,这样的(de)家庭不(bù)包(bāo)括夫妻双方的父(fù)母。

  我们(men)应该(gāi)正确衡量(liàng)原生家庭(tíng)和新生家(jiā)庭的关系。

  当(dāng)我们的家庭(tíng)还是原生家(jiā)庭时,子女应当孝敬父母,父母应(yīng)当关心子女的(de)生活。

  当我们(men)有了新生家庭后,在这个新生家庭中妻子与丈夫二(èr)人(rén)要结合为(wèi)一体,应该(gāi)尽量在(zài)精神和物质上从对(duì)原生家(jiā)庭的依(yī)赖(lài)或影(yǐng)响中走出来,注重新生家庭中夫(fū)妻二(èr)人(rén)的合一(yī),更(gèng)多地(dì)尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意(yì)见(jiàn)。

  人(rén)要认识自己原(yuán)生家庭的(de)影(yǐng)响,才不致(zhì)将原(yuán)生家庭一些负面的元素(sù)带到新家(jiā)庭去。

  原生(shēng)家庭(tíng)和(hé)离异家庭(tíng)对孩子影响的不(bù)同

  原生家庭(tíng)的孩子(zi)和离异(yì)家(jiā)庭的孩(hái)子(zi),他(tā)们的成(chéng)长过程(chéng)就是(shì)不一样(yàng),缺少了一份父母(mǔ)的(de)爱,在十几年的成长(zhǎng)中,对于性格、学(xué)习、做(zuò)事都有(yǒu)一定影响。

  原生家庭的孩子,有一股发自(zì)内心的自信,亲生(shēng)父(fù)母打骂是怎么也进(jìn)不了孩(hái)子心的(de)。

  但离异家庭的孩子,就不一样了(le),不(bù)是(shì)亲生的(de)父母打不敢(gǎn)打(dǎ),骂(mà)也不敢骂,生怕两者之间的(de)生气越来越生(shēng)。

  那些已(yǐ)经离异(yì)过的父母或(huò)者孩子,既然已经(jīng)选择,前(qián)路漫漫,往事(shì)清零,让新的(de)一年里(lǐ)有个好运气,过好(hǎo)自己(jǐ)的每(měi)一天。

  从小缺失的爱,它不(bù)是(shì)你(nǐ)犯错的理由(yóu),因为没了(le)这些爱,你才要更强大(dà)和更(gèng)努(nǔ)力,让自己的(de)以后过得更好。

原生家庭问题(tí)是指什么

  在(zài)社会学的定义上,原生家庭(tíng)指(zhǐ)的(de)是(shì)儿女还未成婚,仍和父母在一起生活的(de)家庭(tíng)。

  一个温馨、充(chōng)满爱和关怀的原(yuán)生家庭,对(duì)子女(nǚ)的(de)性格(gé)塑(sù)造有着(zhe)至关重要的正面引导作用;反之,缺乏爱(ài)和温暖的原生家庭,对孩子的(de)心(xīn)理,则会带(dài)来严(yán)重的伤害。

  奥地利(lì)著名心(xīn)理(lǐ)学家(jiā)阿德勒(lēi)曾说过这样的(de)一句名言:幸福的人,一生都被童年治愈;不幸(xìng)的人,一生都在(zài)治愈自己的童年。

  他这句话,将原(yuán)生家庭(tíng)对孩子(zi)心理(lǐ)抚(fǔ)慰的影响力,深刻地揭露了出来。

  一个原生家庭(tíng)中,父母的漠视,会对孩子的身心成长,造成(chéng)深深的(de)伤害。

  孩子(zi)在这样的一(yī)个(gè)家庭(tíng)中(zhōng)长大成人,自(zì)我的人生观、价值观以及世(shì)界观,都会受(shòu)到负(fù)面的影(yǐng)响。

  最典型的一个(gè)表现,就是会使得(dé)孩(hái)子(zi)的性格变(biàn)得更孤僻(pì)自闭,不(bù)愿敞开心扉和他人坦诚交流,疏远(yuǎn)了身边(biān)人,也就(jiù)会(huì)让孩子疏远了这个世(shì)界,也将会极大(dà)地缺乏阳(yáng)光、积极(jí)、乐观的(de)心态。

  尤其是这种只注重偏爱一个孩子,而忽略另(lìng)一个孩子心理感受的亲子关(guān)系。

原生(shēng)家庭(tíng)问题都有哪些(xiē)问(wèn)题

  孩子在混乱和充满(mǎn)冲突的家庭环(huán)境中(zhōng)长大(dà),或有一个经常暴(bào)怒的(de)父母(mǔ),这(zhè)样的(de)孩子往(wǎng)往会(huì)认为,大声争吵和辱(rǔ)骂是(shì)正常的(de)沟通(tōng)方(fāng)式。

  因(yīn)此,在他们(men)成年后,往(wǎng)往也会用这(zhè)种沟通(tōng)方式去和他人相处,这(zhè)很(hěn)容易伤(shāng)害(hài)亲密关系。

  另外,在一个父母(mǔ)双(shuāng)方都经常情绪低落、互相(xiāng)争吵的(de)环境(jìng)中(zhōng)长大,会大大提高(gāo)孩子(zi)的焦(jiāo)虑水平(píng)。

  他们可能会产(chǎn)生(shēng)信任问题,认为家庭(tíng)生活(huó)是不稳固(gù)的,所有的(de)关(guān)系都(dōu)是(shì)脆弱和不可靠(kào)的。

  1、孩子经常(cháng)遭到父(fù)母的(de)拒绝和(hé)忽视

  孩(hái)子(zi)需(xū)要父母看到并接受(shòu)他们真实(shí)的(de)样子。

  如果父母不(bù)能看到(dào)孩子(zi)真实的性格,而(ér)一味(wèi)用自己理想中的样子去要求孩子,孩子就(jiù)会很容易情(qíng)绪低(dī)落、缺(quē)乏自信、没有主见(jiàn)――经常需要别人对自己(jǐ)的评价,让别人告诉自己应该怎么做。

  就比如说,一个生性羞(xiū)涩的孩子,但父(fù)母却总让他应(yīng)对各种社交场合,孩子并(bìng)不会真的(de)如父母期望(wàng)的那样发生改变(biàn),反而他(tā)们会(huì)因此不能(néng)了(le)解自己的优势和弱点。

  他们可能会发展出(chū)冲(chōng)突的自我认知,经常会(huì)这(zhè)样想(xiǎng):我(wǒ)现在是这(zhè)样,但我本应(yīng)是另(lìng)外的样子。

  父母忽视(shì)孩子(zi)真实的样(yàng)子,拒绝接受孩子的本性,一方面会导致(zhì)孩子一直(zhí)到成年都总觉得自己不够(gòu)好,另一方面(miàn),他们中的很多人也(yě)变成(chéng)了吹毛求疵的人,经常(cháng)用不合理的标准(zhǔn)来要(yào)求他(tā)人。

  2、是受过情(qíng)感/身体/性虐(nüè)待等创伤经历的幸存者

  虐(nüè)待是一个非常复(fù)杂的(de)问(wèn)题,它对孩子(zi)造成的影响用(yòng)好几(jǐ)篇论文也说不完。

  一般来说,受到虐待往往(wǎng)会(huì)造成这些(xiē)后果:低(dī)自(zì)尊、焦虑(lǜ)、抑郁(yù)、信任(rèn)问题(tí)、自(zì)我评(píng)价过低、好斗、亲密关系和(hé)两(liǎng)性关系上的问题等等。

  3、父母中的一方角色缺失或在(zài)情(qíng)感上遭(zāo)到父母(mǔ)中某一方的(de)抛弃

  很多孩子是(shì)缺(quē)爱的,他们(men)并不缺衣少食,却从来(lái)都感受不(bù)到父(fù)母的爱,和父母之间有强烈的(de)距离感。

  事实上,往往这些父母自身存在很严(yán)重的问题(他们也是原生(shēng)家庭的(de)受害(hài)者!),使他们无法(fǎ)对孩子(zi)表达出温暖和(hé)爱。

  孩子(zi)往往会觉得,他们之所以感受不(bù)到(dào)父母的(de)爱(ài),是因为不够好或完美。

  他们可能会变成完美(měi)主义者,以离谱的(de)高标准来要求自己以及自己身边(biān)的人。

  而(ér)因为他们(men)觉得自己不够好,也就会很(hěn)难对自己的伴侣(lǚ)敞开心扉(fēi),分享(xiǎng)自己的(de)感觉和想法。

  因(yīn)为他们总(zǒng)是(shì)担心,一旦对方知(zhī)道了自己(jǐ)真实的样子(zi),就会失去(qù)对方(fāng)的(de)尊重和爱。

  另一个极端的可能是,他们也(yě)有可能会极端依赖(lài)自己的伴侣,希望伴侣(lǚ)能够给(gěi)他们那些没有从父母身(shēn)上获取的、无穷无(wú)尽的爱。

原生家庭为什么对一个人影响很大

  早年的情感会决定(dìng)你(nǐ)的言语,言语会决定你(nǐ)的社会(huì)性,社会性就是社会交往的能力,而(ér)社会性(xìng),又会影(yǐng)响到你(nǐ)后边的认知方式。

  当你尚不具备判断能力(lì)时,你最(zuì)基本的认知来自(zì)你的(de)家庭。

  不仅仅是(shì)你的世界(jiè)观(guān)、人生观、价值观受到它(tā)的强烈影响,而(ér)且你为人处世的方式(shì)方法、你思(sī)考问题的方式(shì)都会受到家(jiā)庭(tíng)、最亲近的人的(de)影(yǐng)响。

  良好的(de)家风、教育和(hé)财力为个人(rén)的(de)长进提供了较(jiào)好的基础和条件,如果你有幸生在这(zhè)样的家(jiā)庭里面,是值得庆幸的事情。

  原生(shēng)家庭对你的(de)影响程度高低来自于你个体独立的(de)力量和家(jiā)庭影响的力(lì)量对比:如果你个体独立的力量越大(dà),那他(tā)们的影响(xiǎng)越(yuè)小;反之(zhī),如果你(nǐ)个(gè)体独立的力量越小(xiǎo),那家(jiā)庭的(de)影响越大。

  1、缺(quē)爱

  缺爱从成因上可以分为情感忽视型、情感虐(nüè)待型(xíng)和情(qíng)感混乱(luàn)型。

  情感忽视型指(zhǐ)的是(shì)父母对(duì)孩(hái)子(zi)关爱(ài)太少,容易让孩子通过讨好(hǎo)来获得爱,觉得自(zì)己不配被爱,渐渐发展(zhǎn)为依赖类型中的焦虑型(xíng)。

  情感(gǎn)虐待型(xíng)指的是孩子的父(fù)母惯用(yòng)打骂和贬低(dī)的方式教育孩子,这容易让(ràng)孩(hái)子开始自(zì)我否(fǒu)定,对他人抱有敌(dí)意(yì)和惧意,发展为(wèi)依(yī)恋(liàn)类型中的隔离型。

  情感混乱型指的是父母自身有(yǒu)严重的心(xīn)理问题(tí),情绪不稳定,常常(ch杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字áng)给孩子(zi)造成巨(jù)大创伤,事(shì)后(hòu)又极力弥补或者道(dào)歉。

  容易让孩子辨别不(bù)出好(hǎo)坏(huài)情绪,发(fā)展为依恋(liàn)类型中的混(hùn)乱型。

  2、指责(zé)

  经(jīng)常(cháng)指责别人的人,往往看到的是别人的错误、缺点和不足,并且会把结果的糟糕和(hé)自(zì)己不好的感受,都归结给对(duì)方。

  面对喜欢(huān)指责的人,他人的(de)感受会非常糟糕,就像一无是处的人,不论(lùn)怎么做(zuò)都无法满足这类人的要求(qiú)。

  指责是一个代(dài)际传承的问(wèn)题(tí),喜欢指责别人的(de)人,往往有个喜欢指责他们的父(fù)母,在他们(men)的父母看来(lái),他(tā)们(men)没(méi)有(yǒu)优点,不应(yīng)该犯(fàn)错(cuò),在都是你不好(hǎo)、都是你的(de)错、都(dōu)是因为你(nǐ)的批评中长大(dà)。

  因此,他(tā)们(men)非但不(bù)会变得宽容理解(jiě),反而会内化(huà)他们的父母(mǔ)的(de)形象,在内心塑造一个(gè)无(wú)比严(yán)厉(lì)的批评(píng)者,对自己和对(duì)他人(rén)都十分(fēn)挑剔。

  被(bèi)指(zhǐ)责长(zhǎng)大的人活成了他(tā)们父母的模样,用指(zhǐ)责(zé)来诱导他人,来验证早年经验的正(zhèng)确(què)性。

  如果你想(xiǎng)要改善(shàn)和这类人之(zhī)间(jiān)的(de)关系(xì),就不能受其潜(qián)意识诱导(dǎo),而要在(zài)他每(měi)一次指责的时候(hòu)肯定他。

  3、控制

  双方的关系越亲(qīn)密,就越(yuè)容易发生情感操控的情况(kuàng)。

  全球(qiú)反情感暴力专家(jiā)、美国著名(míng)心理学博(bó)士丽莎·阿伦森·方特斯在(zài)她的书《情感操纵》中(zhōng),认为亲密关系中的情感操纵(zòng),指(zhǐ)的是(shì)运用情(qíng)感成为伤害对方的武(wǔ)器,支配、胁迫他人,从而使自己(jǐ)的目的(de)得(dé)以达(dá)成。

  电视剧(jù)《小欢喜》中乔英子(zi)和妈妈宋倩(qiàn)的关系便可以体现这一点(diǎn),宋(sòng)倩(qiàn)对英子说(shuō)的最多的(de)话(huà)就是:英子,你可(kě)是妈的(de)一切(qiè)呀!、你是妈妈身上(shàng)掉下来的一块肉、妈是和你(nǐ)最亲的人了,还(hái)能害你呀!这样的缺乏边(biān)界的情(qíng)感关系,会(huì)让人(rén)变得窒息,英子最后得抑郁(yù)症也证实(shí)了这一点。

原生家庭缺爱的(de)人如(rú)何(hé)自救

1、你身上的所有特(tè)质,一定在某个(gè)时候帮过你

无论是你的(de)谨慎、焦虑(lǜ)、共(gòng)情能(néng)力、观察能(néng)力(lì)、适应能力等等。

  缺爱的孩子,经历的童(tóng)年(nián)肯定有特别不容(róng)易的一面(miàn),但(dàn)也有特别强大的(de)一面。

  如果你(nǐ)小时候(hòu)很孤单,少有人陪(péi)伴和(hé)照顾。

  那你为了活(huó)下来,往往会更加(jiā)独立,有超过同(tóng)龄人的生活自理能力;如果(guǒ)你父母情绪比较暴(bào)躁,那你为了(le)家庭和睦,让父(fù)母(mǔ)少生(shēng)气,就会不知不觉(jué)练就(jiù)超过同龄(líng)人(rén)的情绪观察能力和共情能力(lì),时间长(zhǎng)了就像有情绪读心(xīn)术一样,能准(zhǔn)确把(bǎ)握别人此时(shí)此刻的情(qíng)绪,更知道别人想听的话和希望(wàng)你(nǐ)做的事(shì);如(rú)果你的(de)父母把你(nǐ)交给亲戚(qī)朋(péng)友老师轮流(liú)带,那你就会练就很强的适应(yīng)能力,甭(béng)管跟谁都能相处,不怕陌生(shēng)的环境。

  苦(kǔ)涩的背后(hòu),你也被赋予了(le)特(tè)殊力量。

  这些力量在(zài)你的过去帮助过你,在未来依然会在某(mǒu)个(gè)角度帮助你。

  你该(gāi)做的不是嫌弃它们,而(ér)是感谢它们,拥抱它们(men),善用它(tā)们。

  它们其实早就成为了你的一(yī)部分。

  经历了种种苦涩后,你值得被爱,你身上附加的种种力量(liàng)也值得被爱。

2、让成年的你,重新抚养内心(xīn)里那(nà)个(gè)孤独的内在小孩长大

你想要自愈(yù),意味着你已经意识(shí)到(dào)自(zì)己心里有需要(yào)被疗愈(yù)的地(dì)方。

  而那个地方藏着的,其(qí)实就(jiù)是你内(nèi)心深处那个弱小(xiǎo)的孩子。

  这个孩子是(shì)你(nǐ)潜意识(shí)里童年的缩影(yǐng)。

  曾经,那是个无助的孩子,但现在,这个孩子有了依靠。

  那个依靠,就是如今(jīn)成年的你。

  你可以重(zhòng)新接纳他,给他无(wú)条件的(de)爱,把他抚养长(zhǎng)大。

  当你(nǐ)的内心小孩成长了,觉醒(xǐng)了,放开(kāi)了,不再恐惧(jù)了,再加上(shàng)帮助(zhù)过你的特质加持,你甚(shèn)至会(huì)比(bǐ)从小(xiǎo)一(yī)帆(fān)风(fēng)顺的孩子,更加有力量(liàng)。

  尼采曾说:杀不(bù)死我的(de),会使我(wǒ)更强大(dà)。

  大成就者,往(wǎng)往(wǎng)都曾经历常人所不(bù)能承(chéng)受之痛。

  你经(jīng)历过的(de)伤痛,不只是伤痛,更是潜在(zài)的能量。

  接纳真实的自己,善(shàn)用你特殊经历赋予你的特质,发挥出更大的(de)潜能。

3、用(yòng)该怎么做(zuò)代替(tì)为什么

艾(ài)利希·弗洛姆告诉我们:大(dà)多数人(rén)认为爱仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一种(zhǒng)心(xīn)神荡漾的情感,体验爱(ài)全靠偶然并且只有幸运才(cái)能坠入爱的情网(wǎng)。

  他们将爱情问题(tí)首(shǒu)先(xiān)看做是一个被爱的(de)问题,而不是去爱和有没有能力(lì)去(qù)爱(ài)的问题。

  但是,爱其实是一(yī)门艺术,需要人们有相关的知识并付出相(xiāng)应的(de)努力。

  非安全型人格其实,是没有爱的能力的,因(yīn)为缺爱(ài),他们在两(liǎng)性关系(xì)中,更多(duō)的是索(suǒ)取。

  依据(jù)艾利希·弗洛姆的理论,其实爱的能(néng)力,应该是有勇气不计回报的去爱一个(gè)人(rén),全心全意的为(wèi)对(du杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字ì)方好。

  在爱的过程中,促使我们成长,让(ràng)我(wǒ)们得(dé)到幸福。

  在我们年幼的时候,如果你感觉到被你妈妈忽略。

  长大(dà)之后,你需要有(yǒu)意(yì)识(shí)的知(zhī)道,你妈妈(mā)那时候需(xū)要(yào)工作,保(bǎo)证你(nǐ)的生活。

  你爱着你(nǐ)的母亲,其实(shí)就更不应该(gāi)去记恨她那么久,那么(me)多年。

  你需要与(yǔ)自(zì)己和(hé)解,你欠你母亲一句原谅。

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