赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分(fēn)。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个(gè)东西(xī)。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的话，又是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经过(guò)查阅资料(liào)得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背(bèi)尸人误(wù)以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背(bèi)着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在(zài)一个(gè)大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远的地方看，就(jiù)相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们就是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什(shén)么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说头目见等(děng)一系(xì)列辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从很(hěn)久以前说起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边(biān)遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会(huì)回(huí)到(dào)自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的(de)一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财物，同时也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用(yòng)特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故乡安葬。这(zhè)个特殊的(de)方(fāng)式就是(shì)我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个湘西(xī)赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番(fān)资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节，不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸(shī)也被分为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中(zhōng)下三法各有不同，且法术(shù)也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法(fǎ)术了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解(jiě)，把头颅(lú)和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于(yú)这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充(chōng)满了神(shén)奇(qí)色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的操(cāo)作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七(qī)魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作(zuò)步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体(tǐ)就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那么(me)法(fǎ)术就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下西安市城六区是哪几个去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人们听到了(le)这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事(shì)，看看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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