见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐(qí)下一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语

　　出(chū)自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有(yǒu)才(cái)能(néng)的(de)人就向他学习，希望能(néng)在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习之，不亦说(shuō)乎(hū)？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故(gù)而知新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士(shì)不可以不(bù)弘(hóng)毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以为己任(rèn)，不亦(yì)重乎？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道德修养的人吗？

　　曾(céng)子说：“我(wǒ)每天(tiān)反(fǎn)省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽力(lì)为别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你(nǐ)复习了(le)老师教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以(yǐ)获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学习(xí)却不思考，就会(huì)感到迷茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你(nǐ)对(duì)知识和无知的态度。

　　知道(dào)就(jiù)是(shì)知道，不知道疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思(dào)就是(shì)不知(zhī)道(dào)，这样(yàng)的人才(cái)是(shì)聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道(dào)德(dé)的(de)人，你就要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样(yàng)的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚在一起(qǐ)时，一(yī)定(dìng)有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如果(guǒ)你发(fā)现你和(hé)他们(men)有同样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心壮志的人必(bì)须(xū)坚强勇敢，因为(wèi)他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己的责(zé)任难道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直(zhí)到死都没有停(tíng)止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远(yuǎn)吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没(méi)有一个字(zì)可以(yǐ)终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个(gè)人在一(yī)起，其中必有一颂弯人是可以学习(xí)的能者(zhě)，选择他的长处学(xué)习，看见(jiàn)没(méi)有德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是否(fǒu)有(yǒu)和他(tā)一样的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子(zi)：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选择(zé)别人的优点去学(xué)习，他(tā)们的(de)缺点（如果我(wǒ)有）就去改正它。

　　出(chū)自《论(lùn)语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善者而从之(zhī)，见(jiàn)人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另一(yī)方面(miàn)，其不善者而改之(zhī)，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反省自己，是自(zì)觉修养(yǎng)的精(jīng)神。

　　这样，无论同(tóng)行相处的人善(shàn)与(yǔ)不(bù)善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐下(xià)一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自(zì)省(shěng)也。

　　”意思(sī)是说(shuō)看(kàn)到有德(dé)行(xíng)有(yǒu)才(cái)能的人就向他学习，希望能在其(qí)中(zhōng)和他看齐。

　　子曰：“学而(ér)时(shí)习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行(xíng)，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任(rèn)重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知(zhī)松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗(ma)？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗(ma)？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的(de)知(zhī)识，你可以获得(dé)新的理解和经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只(zhǐ)学(xué)习却(què)不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不学习，就是(shì)有(yǒu)害(hài)的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)你看到(dào)一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的人，你(nǐ)就(jiù)想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在一(yī)起时，一(yī)定有值(zhí)得学(xué)习的人(rén)。

　　选择他们的长处去学习，如(rú)果你发(fā)现你和他(tā)们有同样的弱点，你(nǐ)应该(gāi)及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因为他们有伟(wěi)大的责(zé)任，还有很长(zhǎng)的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁爱(ài)”视为自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死都没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能(néng)是(shì)宽(kuān)恕！”不(bù)要把你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后(hòu)半(bàn)句(jù)是见(jiàn)不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也(yě)”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以学习的(de)能者，选择他的(de)长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其善者而从(cóng)之，其不(bù)善(shàn)者而改之

　　“择其善者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者而(ér)改之”，意思是(shì)选(xuǎn)择别人的优(yōu)点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语(yǔ)疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉(jué)修(xiū)养，虚(xū)心好学(xué)的精神(shén)。

　　它包含(hán)了两个(gè)方面：一方面，择其(qí)善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其(qí)不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样，无(wú)论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤(huàn)闷(mèn)

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