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已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后

已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言故事及道理是什(shén)么,掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

  春秋时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又(yòu)重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把(bǎ)他吓了(le)一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这里(已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后lǐ)偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后!”他立刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客观(guān)存(cún)在的(de),不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依(yī)人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取(qǔ)不承认的态(tài)度(dù),以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的话,最终便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了(le),想(xiǎng)把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重,怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家。

   小偷找来(lái)一把大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声不就等(děng)于是(shì)告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地(dì)传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我(wǒ)们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自(zì)己不利,或不喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存在的现实不正视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自(zì)食苦果。

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