独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生(shēng)肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是(shì)鼠、牛、虎广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的(de)传(ch广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常uán)说(shuō)，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说(shuō)中的龙(lóng)所组成(chéng)的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物(wù)，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之(zhī)时出来觅食，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至(zhì)7时)配兔，和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八宿(sù)分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难(nán)免有附会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说(shuō)

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉(yù)函山广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常(shān)房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每(měi)十(shí)二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁(suì)一(yī)穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作(zuò)为本(běn)氏(shì)族(zú)的(de)名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于(yú)集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼(yì)在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫，汉(hàn)代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土(tǔ)推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加强图(tú)腾(téng)说的合(hé)理性。

独肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地(dì)善良(liáng)，善(shàn)解人意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别容易从(cóng)当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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