登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者(zhě)远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意(yì)思：登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看见的。

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登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如(rú)登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而(ér)呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人(rén)却能听(tīng)得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可以达到千里之外，借(jiè)助(zhù)舟(zhōu)船(chuán)的人(rén)，并不善(shàn)于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资(zī)质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君子(zi)）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”为统治(zhì)阶(jiē)级(jí)辩护的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却认为(wèi)：人力能征服自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李(lǐ)斯成为战国(guó)末期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的意义、作用少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的、态度等方面，有条理、有层次地(dì)加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特色(sè)。

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