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良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物

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  三年级下册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但(dàn)学不到别人(rén)的长处,反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子·秋水》记载,有一(yī)个燕国人到赵(zhào)国的首都邯郸去,看到那(nà)里(lǐ)人走路的(de)姿势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结果不但学(xué)得不像(xiàng),而且(qiě)把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法也忘了,只好爬(pá)着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权势来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人(rén)。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他(tā)们,抓到(dào)一(yī)只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃我。

  上(shàng)帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的(de)命令。<良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物/p>

  你认为我的话不(bù)诚实,我在你前面(miàn)行走,你(nǐ)跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗?”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为它(tā)们是害怕狐(hú)狸(lí)才逃跑的。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有(yǒu)养由基(jī)者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之,百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译文(wén):楚国的养由(yóu)基(jī)是射箭的能手,距(jù)离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的(de)。

  比喻(yù)说(shuō)话(huà)做(zuò)事(shì)丝毫没(méi)有事实(shí)根据(jù)。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满耳(ěr),若将可遇(yù);

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都是美好的景(jǐng)象,好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样;

  可(kě)是,你(nǐ)要寻找它,却(què)虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和(hé)担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中(zhōng)说,杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来,自己无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言故事有哪些(xiē)

  三年级必读的寓言良莠不齐能形容物吗,良莠不齐是形容人还是形容物故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物(wù)喻人,以动(dòng)物的(de)口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应(yīng)当如(rú)何为人(rén)处世(shì),还影射(shè)了当时的社会背景,揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶,有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有着极春芹者强(qiáng)的人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画(huà)社会上各种人物的(de)复杂(zá)性格(gé),抒发作者的(de)民主思(sī)首消(xiāo)想,具有(yǒu)一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感染力。

  2、中(zhōng)国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽(yú)扒薯充数(shù)等。

  它(tā)们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正(zhèng)确为人处(chù)事,给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》,相传是由出生(shēng)于公(gōng)元前(qián)六世(shì)纪的古希腊奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流(liú)转下(xià)来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉(lā)努德(dé)斯(sī)收集(jí)的寓(yù)言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿(ā)拉伯(bó)和(hé)基(jī)督(dū)教的故事,其中大多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残(cán)暴的(de)本性,还用简短精(jīng)炼的小故事教人(rén)处世原则,揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓(yù)言(yán)故事集(jí),是世界范围内(nèi)流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之(zhī)一,是(shì)世界文(wén)化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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