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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意(yì)思,对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思是“帖花黄”是当时流行的(de)一种化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形(xíng)状贴在(zài)额上,或在额上涂(tú)一点黄(huáng)的(de)颜色的。

  关于当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄(huáng)是(shì)什么意思,对镜贴花黄是什么意思以及当(dāng)窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意(yì)思?,男儿当(dāng)自强对(duì)镜贴(tiē)花(huā)黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么(me)意(yì)思,贴花(huā)黄是啥意思,贴花黄的花黄是什么意思等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí):

当窗理云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么(me)意思(sī),对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思

  “帖花黄”是(shì)当时(shí)流(liú)行的(de)一种化妆款(kuǎn)饰,把(bǎ)金黄色的(de)纸剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴在额上,或在(zài)额上涂一点黄的(de)颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花(huā)黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是中国(guó)北朝的一首(shǒu)乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

  这是(shì)一首(shǒu)长篇叙(xù)事诗,讲(jiǎng)述了一个(gè)叫木兰的女孩,女扮(bàn)男(nán)装,替父从(cóng)军,在(zài)战场上(shàng)建(jiàn)立功(gōng)勋,回朝(cháo)后(hòu)不愿作官,只求回家团聚的故事(shì),热情赞扬了这(zhè)位(wèi)女(nǚ)子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原(yuán)文(wén):唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无(wú)所忆。

  昨(zuó)夜见军(jūn)帖(tiē),可汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍(ān)马(mǎ),从(cóng)此替(tì)爷征。

吴亦凡还出得来吗

  东市买骏马(mǎ),西市买鞍(ān)鞯,南(nán)市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄河(hé)去,暮(mù)至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若吴亦凡还出得来吗(ruò)飞(fēi)。

  朔气传(chuán)金柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军(jūn)百战(zhàn)死,壮士十(shí)年归。

  归来见天子,天子(zi)坐明堂。

  策(cè)勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn),赏赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木兰不(bù)用尚(shàng)书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相(xiāng)扶(fú)将;

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理(lǐ)红(hóng)妆(zhuāng);

  小弟闻(wén)姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁床,脱我战时袍(páo),著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行(xíng)十二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌(cí)兔(tù)眼(yǎn)迷离(lí);

  双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我是雄雌?赏析:全诗以(yǐ)“木兰是女(nǚ)郎”来(lái)构思木兰的传奇(qí)故事(shì),富有浪漫色彩;

  详略安(ān)排极具匠(jiàng)心,虽(suī)然写的(de)是战(zhàn)争题材(cái),但着墨较多的却是生(shēng)活场(chǎng)景和儿(ér)女情态,富有(yǒu)生(shēng)活(huó)气息;

  以(yǐ)人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人(rén)物情态,刻画(huà)人物心理,生动(dòng)细(xì)致,神气跃(yuè)然,具有(yǒu)强烈的艺术感染力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称“乐(lè)府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花(huā)黄”是(shì)什么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄(huáng)的意(yì)思是面(miàn)对窗户和镜子(zi)梳理像(xiàng)云一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄。


当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧唧复唧(jī)唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问(wèn)女何所忆(yì)。

  女亦无(wú)所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点(diǎn)兵,军书(shū)十二(èr)卷(juǎn),卷卷(juǎn)有爷名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰(lán)无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯(jiān),南(nán)市买(mǎi)辔头,北市买(mǎi)长鞭(biān)。

  旦(dàn)辞爷娘去(qù),暮宿黄河边,不闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮(zhuàng)士(shì)十年归。

  归来见天子,天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千强。

  可汗问(wèn)所欲(yù),木兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶(fú)将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍(huò)霍(huò)向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火(huǒ)伴(bàn),火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔(shuò),雌兔(tù)眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?


  【这首诗的(de)译(yì)文为】

  叹(tàn)息(xī)声一声接着一声(shēng),木兰(lán)对着房门织布。

  听不见织(zhī)布机织布梭的(de)声音,只(zhǐ)听见木兰在叹息。

  问(wèn)木兰在想什么(me)?在惦记(jì)什么(me)?木兰答道:我也没在(zài)想什么,也没在惦记(jì)什么(me)。

  昨(zuó)天(tiān)晚上看见了征兵的文书,君主在(zài)大规模(mó)征兵,征兵的名册有很多(duō)卷,每一卷上都有我父亲的名字。

  父亲没有大儿子,我没有兄长(zhǎng),木(mù)兰(lán)愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此(cǐ)到集市上去(qù)买马鞍和马匹,从此开始替(tì)代父亲去征战。

  在集(jí)市各(gè)处购买骏马(mǎ)、马鞍、鞍下的垫子、马(mǎ)嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马鞭。

  早上(shàng)辞别父母上路,晚上宿营在黄(huáng)河边,听不见(jiàn)父母呼叫(jiào)女儿(ér)的声音,只听见黄河(hé)水奔腾(téng)流淌的(de)声音。

  早晨离开(kāi)黄河上(shàng)路,晚(wǎn)上到达黑山头,听不(bù)见(jiàn)父母呼叫女儿的声(shēng)音,只听见(jiàn)胡人战氏迟搭(dā)马啾(jiū)啾(jiū)的(de)鸣叫声。

  不(bù)远万(wàn)里(lǐ)奔赴战场,飞(fēi)一样跨过一道(dào)道的关隘(ài),越过(guò)一(yī)座座(zuò)的(de)山峰(fēng)。

  夜(yè)晚(wǎn)北方的寒气传(chuán)送着打更的声音,寒冷的月光(guāng)照在(zài)将士(shì)们的(de)铠甲上。

  将士们身(shēn)经百(bǎi)战有的为国捐躯(qū),有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归(guī)来。

  胜利归来朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂论功行赏(shǎng)。

  给木(mù)兰(lán)记了(le)很(hěn)大的功勋,赏赐了很多的财物。

  天子(zi)问木兰(lán)想(xiǎng)要(yào)什么,木兰说不(bù)愿做尚(shàng)书郎,希(xī)望(wàng)能(néng)骑着千(qiān)里马,快(kuài)马(mǎ)加鞭(biān)送我回(huí)故乡。

  父(fù)母(mǔ)听说女儿回来(lái)了,互相搀扶(fú)着到城外迎接她;姐姐(jiě)听说妹妹回来了(le),对着(zhe)门户(hù)梳妆打(dǎ)扮起来;弟弟听说(shuō)姐(jiě)姐回来了,忙着(zhe)霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开我东(dōng)阁、西阁的门,坐在(zài)我(wǒ)的床上(shàng)。

  脱(tuō)去打仗时穿的战袍,穿上以前的女(nǚ)儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理像云(yún)一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄。

  出门(mén)去见(jiàn)一起打仗(zhàng)的(de)伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征战同(tóng)行这么多年,竟(jìng)然不(bù)知木(mù)兰是(shì)个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时常动弹,雌(cí)兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容(róng)易辨(biàn)认。

  雄雌两只兔子贴着地(dì)面跑(pǎo),怎能辨别哪(nǎ)个是雄兔哪个是雌兔呢(ne)?


  【这里有一些我觉(jué)得比较(jiào)重要(yào)的(de)词汇(huì),单(dān)独解释给大家看(kàn)】

  唧唧(jī jī):叹息(xī)声,意思是木(mù)兰无心(xīn)织布,停机叹息。

  一说(shuō)为纺织机的声(shēng)音歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对(duì)着(zhe)门。

  机杼(zhù)声:织布机(jī)发(fā)出的声音。

  机:指织布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何(hé):什么。

  忆:思念,惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书(shū)。

  可汗(kè hán):古代西(xī)北地(dì)区(qū)民族对君主(zhǔ)的(de)称呼

  军书(shū)十二(èr)卷:征(zhēng)兵的(de)名(míng)册很(hěn)多(duō)卷。

  十(shí)二,表示很多,不是确指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年(nián)”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父(fù)亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为(wèi),为此(cǐ)。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的(de)垫子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流(liú)激(jī)射的(de)声音(yīn)。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战马。

  胡,古代对(duì)北方少(shǎo)数民族的称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万(wàn)里赴戎机:不(bù)远(yuǎn)万里,奔赴(fù)战(zhàn)场。

  戎(róng)机:指战争(zhēng)。

  关山度(dù)若飞:像(xiàng)飞一样地跨(kuà)过一(yī)道道(dào)的关,越(yuè)过一(yī)座座的山(shān)。

  度,越过。

 吴亦凡还出得来吗 朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传(chuán)送着打更的声音(yīn)。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁(diāo)斗(dòu)。

  古代军中用的(de)一种铁锅,白天用来做饭,晚上用来报更(gèng)。

  寒光(guāng)照铁衣:冰冷的月光照在(zài)将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策(cè)勋十二转:记(jì)很大的功。

  策勋(xūn),记(jì)功。

  转,勋级每升一级叫一(yī)转(zhuǎn),十二转为最高的勋级。

  十二转:不是确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百(bǎi)千(qiān):形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(木兰)想要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书(shū)省(shěng)是古(gǔ)代朝(cháo)廷中(zhōng)管理国家政事的(de)机关。

  愿驰千里足:希望骑(qí)上千里马(mǎ)。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳(shū)理(lǐ)。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳丽装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀的声音(yīn)。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着(zhe)”,穿。

  云鬓(bìn):像云那样(yàng)的鬓发(fā),形容好看的(de)头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的(de)一种面部装(zhuāng)饰物。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离(lí):据说(shuō),提着兔(tù)子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄兔两(liǎng)只前脚时时动(dòng)弹,雌兔(tù)两只眼睛时常眯(mī)着,所以容(róng)易辨(biàn)认(rèn)。

  扑(pū)朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼(yǎn)。

  双兔(tù)傍地走,安(ān)能辨我是雄雌(cí):两只兔子贴着地(dì)面(miàn)跑,怎能(néng)辨(biàn)别哪个(gè)是雄(xióng)兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通(tōng)“伙(huǒ)”。

  古时(shí)一(yī)起打仗(zhàng)的人用(yòng)同一个(gè)锅(guō)吃饭,后意译(yì)为同行的人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴(tiē)着地(dì)面(miàn)并排(pái)跑。


  【这首诗的文言(yán)常识为】

  字词(cí)句:

  A.字音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍(ān)鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅(jiàn)溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷(yé):古义指父亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名(míng);今指爷爷,即父(fù)亲(qīn)的父亲。

  ②走(zǒu):古义为跑,双(shuāng)兔傍地(dì)走;今义行走。

  ③但:古义(yì)为(wèi)只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用(yòng)作(zuò)转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出郭(guō)相扶将;今仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门,木兰(lán)当(dāng)户(hù)织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚数(shù)多,今义数词,十二(èr)。

  一词多(duō)义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词作动(dòng)词。

  我(wǒ)愿意为此(cǐ)去买鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意(yì),e.g.:愿为市鞍(ān)马;b希(xī)望,e.g.:愿驰(chí)千(qiān)里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代(dài)词作动词,是什么。

  问女何所思(sī)。

  ②“策”名词作动词(cí),登记(jì)。

  策勋(xūn)十(shí)二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑(qí)”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻(wén)燕(yàn)山胡骑鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  成语(yǔ):扑朔迷(mí)离(lí)

  原指难(nán)辨兔的雄(xióng)雌,比喻辨认不清是男(nán)是(shì)女(nǚ)。

  现(xiàn)指形容事情(qíng)错综(zōng)复杂(zá),难于辨别。

  特殊句(jù)式及重点句(jù)子翻译

  ①省(shěng)略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此(cǐ)”指代(dài)父从(cóng)军这件事(shì)。

  )

  愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女(nǚ)何所思(“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺女想的是(shì)什么?

  ③万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴(fù)战场,像飞一样地(dì)跨过(guò)一(yī)道(dào)道的(de)关,越过(guò)一座座的山。

  将军和(hé)壮士身经百(bǎi)战,历(lì)经数年,有的战死,有(yǒu)的活下(xià)来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄:当着窗户对着镜子整理(lǐ)头(tóu)发和贴上(shàng)装饰。


  【这(zhè)首诗的(de)创作(zuò)背(bèi)景】

  它产(chǎn)生的时代众说纷纭(yún),但从历史地(dì)理的(de)条件可以(yǐ)判定事和(hé)诗可能产生后魏,这(zhè)诗(shī)产生(shēng)于民间(jiān),在(zài)长期流(liú)传过程中,有经后代文人润色(sè)的(de)痕(hén)迹,但基本上还是保存了民歌易(yì)记易诵的特色(sè)。

  学者们大都(dōu)认为,《木(mù)兰(lán)诗》产(chǎn)生于北(běi)朝后期(qī)。

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