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粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰(huī)，实(shí)际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在(zài)人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次(cì)捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来(lái)，它把熊熊(xióng)烈火的(de)焚(fén)烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石很不容易(yì)。

　　次(cì)句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我们(men)联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁(jié)清白的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受(shòu)百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免(miǎn)遭蒙(méng)古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说(shuō)是(shì)于(yú)谦生平(píng)和(hé)人格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人(rén)，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈(mài)，气(qì)势坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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