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李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割(gē)礼(lǐ)这个风(fēng)俗(sú)主(zhǔ)要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的,在我们如今看起(qǐ)来(lái)这(zhè)并不(bù)是一个正确的做法,这次我(wǒ)们就来了解一些犹太(tài)人割(gē)礼(lǐ)是割什么吧,割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时(shí)候,对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼,其实(shí)在如今的(de)文明社会看起来的话是(shì)很不人道的,那么割(gē)礼究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如(rú)今还(hái)是有国家在延续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么(me) 这是(shì)亚伯(bó)兰罕(hǎn)和(hé)耶稣的约定
犹太人割礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼(lǐ)是(shì)从很(hěn)早(zǎo)的时候就(jiù)流(liú)传下来的,其实发(fā)生在很早以前,当时的人间已经变了模(mó)样,人们之(zhī)间再(zài)也没有(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶yǒu)了善良,也没有(yǒu)了(le)爱(ài),他们都是(shì)生活在(zài)嫉(jí)妒中(zhōng)的日子,这个(gè)人间都笼(lóng)罩了阴暗的雾气,上帝(dì)对于人们非常的失望,而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子(zi)们,所以他想要去救这些自己(jǐ)子民,所以(yǐ)他在(zài)人间挑选了一个人,他和(hé)这(zhè)个人立下约定(dìng),只要这个人信奉他(tā),照着他的(de)旨意去做事情,那(nà)么他就(jiù)会得到所有(yǒu)的(de)福报,而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定
犹(yóu)太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰(lán),他那个时候(hòu)已经86岁了,和(hé)上帝立下(xià)了约定李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶0; line-height: 24px;'>李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶之后,他(tā)的妻子给(gěi)他生了(le)一个儿子,这个的儿子饼子是(shì)以实玛(mǎ)利,但是之后的耶稣(sū)再(zài)也(yě)没有(yǒu)出现过,直到以(yǐ)实(shí)玛13岁之后,耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前,耶(yé)稣(sū)和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重(zhòng)申了自(zì)己和的他的约(yuē)定,并(bìng)且还告诉(sù)他,他们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)承受恩典,他的子子(zi)孙孙都是会承受更多的恩(ēn)典(diǎn)的。

犹太人割(gē)礼是割(gē)什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的约定
割礼是割什么(me)

在这(zhè)次的约定中,耶稣要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔(yì)子子孙(sūn)孙,越来(lái)越繁多,而且丰富富饶,而(ér)且还(hái)赐给了(le)迦南(nán)给亚伯兰,让他和(hé)他的后裔(yì)世世代代都(dōu)生(shēng)活在这片(piàn)土地上面,耶稣还(hái)和亚伯兰约定了,他(tā)们之间(jiān)的契约是(shì)用割礼来(lái)作为记号的,规定(dìng)亚伯兰的孩子,哪怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割礼的,因(yīn)为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典,如(rú)果没有(yǒu)割礼的记号的话(huà),那么就不是(shì)神(shén)赐福的人,所以亚伯兰就让全(quán)族的人都(dōu)做了割礼(lǐ)。 

犹太人割礼(lǐ)是割什么(me) 这是亚伯(bó)兰(lán)罕(hǎn)和(hé)耶(yé)稣的(de)约定
割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕(hǎn),并(bìng)且告诉他,他的(de)妻子会在90岁的(de)时候,为他生(shēng)下一个儿子,这个人儿子就是日(rì)后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的,亚(yà)伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼,目的(de)是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是自己后(hòu)代的(de)子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺(nuò)的(de)话(huà),那(nà)么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚,就如(rú)同剪刀剪(jiǎn)掉包皮(pí)一(yī)般。只(zhǐ)有(yǒu)割礼就成了犹太人(rén)的(de)一种的传(chuán)统(tǒng),孩子在(zài)出生8天之(zhī)后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

 

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