念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么诗(shī)句是(shì)原文前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者(zhě)的。

　　关于(yú)念天地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什(shén)么(me)，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么诗(shī)句以及念天地之悠悠的下一句是(shì)什么？，念天地之悠悠的下一句是什么(me) 百(bǎi)度网(wǎng)盘(pán)，念天(tiān)地之悠悠的下(xià)一句是什(shén)么(me)诗句(jù)，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗，念天地之悠悠下一句是什么古诗等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是什(shén)么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州(zhōu)台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下(xià)贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这首诗写于武(wǔ)则天(tiān)万岁通(tōng)天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后朝(cháo)的不(bù)少弊政，常常(cháng)提出批(pī)评(píng)意(yì)见(jiàn)，不(bù)为武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度(dù)因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕(mù)府(fǔ)担任(rèn)参谋，一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后(hòu)，陈(chén)子昂又向武进言，不听(tīng)，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连(lián)受到(dào)挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨(kǎi)悲吟，写下了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗(shī)人，初唐诗(shī)文革新(xīn)人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈(chén)拾遗。

　　与司(sī)马承(chéng)祯(zhēn)、卢(lú)藏(cáng)用、宋之问(wèn)、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩然(rán)、王维、贺知(zhī)章称为(wèi)仙宗(zōng)十友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财(cái)好(hǎo)施，慷慨(kǎi)任侠(xiá)，文(wén)明(míng)元年（684年）举进(jìn)士，以(yǐ)上书论政(zhèng)得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事(shì)务颇有(yǒu)远见。

　　圣历元(yuán)年（698年），因(yīn)父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣(chén)武(wǔ)三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地之(zhī)悠悠下(xià)一句一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27是什么(me)

　　念(niàn)天地(dì)之悠悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而涕(tì)下。

　　登幽州(zhōu)台歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译文

　　往前不(bù)见古(gǔ)代招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求才的明(míng)君(jūn)。

　　想到只有那(nà)苍(cāng)茫(máng)天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注(zhù)释(shì)

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古人(rén)：古代那些能够礼贤(xián)下(xià)士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容(róng)时(shí)间的久远和空(kōng)间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪。

　　赏(shǎng)析

　　 诗人(rén)具有政治见识(shí)和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没有被武则天(tiān)采纳(nà)，屡受击，心情郁郁悲(bēi)愤(fèn)。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上幽(yōu)州蓟(jì)北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的(de)哀(āi)叹。

　　语(yǔ)言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不(bù)见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感(gǎn)喟。

　　诗(shī)人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼(yǎn)于(yú)历史的长(zhǎng)河(hé)，不能不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几十年真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹既可以(yǐ)引出及(jí)时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以(yǐ)引发加(jiā)倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志(zhì)气(qì)。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士(shì)并(bìng)不(bù)因感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反(fǎn)而(ér)更加振作精神，使(shǐ)自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着一股积极(jí)奋发(fā)欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以才能引(yǐn)起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无限(xiàn)，不(bù)觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗(shī)人空怀(huái)抱国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗(lǎng)刚健，是具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌的先驱(qū)之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的(de)形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓疆开路之(zhī)功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄(xióng)浑(hún)，视野开(kāi)阔，使得诗人(rén)的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短(duǎn)短四(sì)句，却在人们(men)面前展现了一(yī)幅境界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前(qián)三(sān一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)句粗笔勾(gōu)勒(lēi)，以浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑易(yì)变的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加以衬托。

　　第四(sì)句(jù)饱蘸感情，凌(líng)空一笔(bǐ)，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形象站到(dào)了画面(miàn)的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照人。

　　从结构脉络上说(shuō)，前两句(jù)是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出时间的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后(hòu)相互映照，格(gé)外动(dòng)人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受(shòu)《楚辞》特别是其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游(yóu)》有(yǒu)云：“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化(huà)出，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这首感伤之作是(shì)由自己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的遭遇(yù)触发的(de)，但是其(qí)客观意(yì)义却远远超越了他自身以至(zhì)他所处的(de)时代的范围，带(dài)有一定的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹(tàn)逝有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这是一种在对(duì)事业和人生的执(zhí)着(zhe)追求中产生的(de)喟叹(tàn)

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27