还记(jì)得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出(chū)，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因(yīn)为(wèi)在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友们(men)十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露(lù)一个很爽(shuǎng)的现竹荪煮多久实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故(gù)事(shì)，是(shì)其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知(zhī)道(dào)自(zì)己究竟是(shì)个(gè)什么(me)东西，所以才(cái)会(huì)一直(zhí)自(zì)视清(qīng)高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌(gē)词(cí)唱的(de)那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不(bù)起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没(méi)这么小气。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为(wèi)一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日(rì)出生于四(sì)川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然出身普(pǔ)通但(dàn)是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅(xìn)，总而言(yán)之是(shì)既爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师(shī)学习音乐。

可(kě)能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家(jiā)，学了音(yīn)乐(lè)的罗林(lín)那是(shì)青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热(rè)情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻(qī)子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难(nán)。

于是妻子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成一首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于是罗林(lín)把孩(hái)子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的收入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在(zài)这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父(fù)母孩子生活过得(dé)更好，于是和(hé)新疆音乐公司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专(zhuān)竹荪煮多久辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红(hóng)了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候(hòu)他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特(tè)种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也(yě)不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻(nì)的命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时(shí)代(dài)的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那(nà)年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的不平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却(què)从未停留在(zài)那个寒(hán)风凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创作，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么(me)现在还有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多的粉丝(sī)和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却(què)是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁(zào)的社(shè)会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美(měi)的(de)风气(qì)已经(jīng)忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在这个时代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是(shì)一个(gè)反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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