人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋努开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场(nǔ)力，倘不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的。

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人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于(yú)三(sān)辅(fǔ)，因入(rù)京师(shī)，观太(tài)学，遂通(tōng)《五(wǔ)经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　虽才(cái)高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中，开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋(fù)》，因(yīn)以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召(zhào)不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡(héng)的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答(dá)诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇(chóng)；不(bù)耻禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之(zhī)不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地(dì)位不尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德行(xíng)不高尚；不以待(dài)遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势(shì)利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理想政(zhèng)治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒(héng)星，创制了(le)世(shì)界(jiè)上第一架能(néng)比较(jiào)准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张(zhāng)衡(héng)共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳(láo)动）的(de)话，又哪来的收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但(dàn)能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍(bèi)增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人(rén)类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精神，一个人的成(chéng)长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)问学(xué)，珍惜时(shí)光，自强不息，全身(shēn)心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，观测记录了(le)两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发(fā)明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉(hàn)时期伟(wěi)大(dà)的天(tiān)文学(xué)家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获？

人生在勤(qín)，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来获得还(hái)能(néng)通过(guò)其(qí)他什(shén)么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到(dào)长(zhǎng)安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒(tú)弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和(hé)尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造(zào)船是与海(hǎi)盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧(sēng)众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成(chéng)行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂(piāo)流了(le)14天，靠吃生米(mǐ)、饮海水(shuǐ)度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆(p开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场ó)，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年(nián)间，约1245年，松江府乌泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区(qū)东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦(kǔ)农民(mín)家庭，在(zài)生活的(de)重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折(zhé)磨(mó)，决心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏(tāo)洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来(lái)就随船(chuán)到了海南岛(dǎo)的(de)崖州(zhōu)，即现在的海(hǎi)南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠，面临的困难(nán)可想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分(fēn)同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她(tā)。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成(chéng)为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的(de)情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我(wǒ)的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译(yì)句(jù)中pursuit这个(gè)词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭(dā)配。

人生(shēng)在(zài)勤(qín) 不索(suǒ)何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属(shǔ)于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必(bì)有所获

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