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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

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  “兵革(gé)非(fēi)不坚利(lì)也”的兵革(gé)的(de)意思:泛指兵(bīng)器配备。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》:“城(chéng)非不高(gāo)也,池非不深(shēn)也,兵革(gé)非不(bù)坚利也,米粟非不多也(yě),委而去之,是有(yǒu)利(lì)地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以(yǐ)封疆之界,固国不以山溪(xī)之险(xiǎn),威全国不以兵(bīng)革之利(lì)。

  ”译文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河(hé)并不是不深(shēn)啊,兵器(qì)配(pèi)备也(yě)并不(bù)是(shì)不精(jīng)巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守(shǒu)城一方仍是弃(qì)城(chéng)而逃,这是由于作战的地舆局势(再好(hǎo)),也(yě)比不上深得(dé)人心(xīn)、内部联合啊。

  所以(yǐ)说(shuō):使大众久(jiǔ)居下来而(ér)不迁到其它的当地去(qù),不(bù)能(néng)依托划定边境的边界,巩(gǒng)固国防不能靠(kào)山河(hé)的(de)险峻,震撼全国(guó)不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自(zì)《孟(mèng)子·公孙丑下》坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反(fǎn)道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”,并将这三(sān)者加以比较,层层递(dì)进(jìn)。

  证明了(le)“有利地势不如(rú)有利地势,有利地势不如(rú)人和”的道理。

兵(bīng)革非不坚利也的坚利(lì)是什么(me)意(yì)思?

  “坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧(rèn)而尖利。

  此句(jù)语(yǔ)出《孟(mèng)子:有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不(bù)如人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵(bīng)器,革指(zhǐ)其他配(pèi)备(bèi)。

  全句的意思是(shì):作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊!

  原文(wén)中,孟子(zi)强(qiáng)调(diào)了(le)战(zhàn)役中主观因素(sù)的重(zhòng)春(chūn)睁要性(xìng),人和在战役中的主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟(shú)练者(zhě)众寡?器械之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳(yáng)杂记》卷四(sì):“火器兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第(dì)二编第二章第四节:“不过(guò)销森扮(bàn)羌人刀不坚利,四(sì)万汉(hàn)亏(kuī)灶兵(bīng)一(yī)个月(yuè)便(biàn)可(kě)打败三万(wàn)羌兵(bīng)。

  ”

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