赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二人(rén)通过一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们(men)就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大(dà)路供车(chē)马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱(qián)请人运(yùn)尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一(yī)些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其(qí)实(shí)是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且(qiě)要求死者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sā原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕i)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也(yě)增加了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会(huì)立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵(jiāng)尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用多(duō)大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这跟当(dāng)地(dì)的(de)地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及(jí)尸体运(yùn)动的原理，可(kě)以省很多力气。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学(xué)家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘(mì)化了。

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