出自《洞天福地记》：“列出(chū)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白(bái)玉(yù)上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次列“三(sān)十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆位(wèi)山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可(kě)资(zī)地理考索。

　　例句(jù)：明(míng)·吴承恩《西游(yóu)记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一(yī)到(dào)南边，果然(rán)山(shān)明川(chuān)丽，如登福地洞天(tiān)。

道教所(suǒ)向(xiàng)往的(de)十大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三(sān)十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的就(jiù)是一些具(jù)有(yǒu)名山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把(bǎ)这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了(le)中国的(de)很多省市，但是有些地方现在(zài)已经衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到(dào)具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞(dòng)、句(jù)曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历(lì)史(shǐ)比较久，而且没说过具体的地(dì)理位(wèi)置，所以很多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞(dòng)天(tiān)就比较(jiào)好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不和(hé)大家(jiā)一(yī)一细说了。

　　这里的(de)很(hěn)多(duō)现在已经成为了旅游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如在江(jiāng)宁(níng)府句(jù)容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这(zhè)里修行过(guò)，所以这些(xiē)地方或多或少都是有一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有一些和道教有(yǒu)联系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保护这(zhè)些(xiē)“福(fú)地洞(dòng)天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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